朱 波  中央电视台《感动中国》制片人

    编者按：中央电视台发展研究中心组织了一次书面形式的中央电视台《感动中国》活动十周年的讨论，专家们从它的社会影响和意义、感动中国与感动世界的关系等方面进行了深入探讨。

    如果有人坚持认为，感动是就是一定要流下泪水。那我会说，这是偏见，真的。

    在感动方面，我稍稍有一点发言权。因为《感动中国》这个节目，在我的手里已经十年了。

    关于感动的偏见我还听过很多。当然不能说只有我的想法才是正见，不过我也想，如果你和我一样，对感动这个概念专注已经有十年，那么你一定不会这么简单的理解感动的。

    每个人都有权利仔细的描述并阐述你的感动价值观，而且肯定都是对的，而我要说的，是感动中国的感动。

    在每年年终的时候，我们要整理出一份送给观众的礼物，如同老年间北京人的点心盒子，里面一定有十样点心。我们所要讨论的感动，就是那些点心，如果点心师傅一定要放十份一样的东西，那他一定不是老字号出身，如果只有三四种滋味，那可以怀疑他偷工减料。

    感动是一种非常复杂的内心体验。一个资讯或者一种表达，必须敲中你心灵中仅有的那个地方，而且只是一下，感动才能绕梁三日，余音袅袅。流泪只是外在表现之一，它不是必须的。而我们要作的这盒点心要送给全天下所有的观众品尝，有多难，您想想就体谅了。

    我知道也有不少媒体人在讨论感动中国的时候，常常指点一二：某该进，某不该进，某应该在第三、某应该去年。最常见的语气是说：我真不知道他凭什么感动中国，他只是作好本职工作而已。我就曾经亲耳听到过，好在说话的人并不认得我。

    对于《感动中国》这个节目，我们应该这样来理解，它不像其他的颁奖晚会，一定要分出个一二三等，第一名一定是大赢家，然后排坐坐，分果果，没来的也给留一个。我作这个节目十年来，最大的歉疚，获奖者从我们这里没有得到任何受益，除了奖杯和更大的责任

    什么概念上冠在中国两个字前面，它一定有一种自动的升华。感动中国也不免俗。

    我们说的感动，实质上是在传达一种价值观。

    感动中国重播不多，但是很多人在学校或者监狱里反复播放这个节目。所以有人说，这个节目正在重塑中国人的道德价值观，“重塑”这个词太过了。中国人的道德价值观根深蒂固，早就在人们的血液里，最近一百多年多少翻天覆地都没有动摇，一个节目谈何重塑。我们只是“弘扬”，因为我们所传播的并不是新的内容，节目中表现的每一种感动，每一种价值，都是这些感动人物身上体现的，是他们用生命、用意志或者用一生的努力去实现的。而这些感动或者价值，归根结底，是几千年来的积淀和锻造出来的，他们与全人类的理想价值是相通的。

    感动中国要评选，比较谁比谁更感动，这事本身就是不合理的，因为感动是一个主观的情感，我们只能去看感人背后的本质，是什么在感动我们，是他的勇敢？正义？真诚？这才是核心。所以我们所选的十个人只是某种精神的一个典型。选谁并不重要，重要的是我们要传达一种精神，一种今天大多数中国人都需要的精神。这种精神刚到什么程度，柔到什么火候，这是非常精细的，再多的文字也不可能清晰描绘。我们摸着石头涉水，过河的目标是绝对不变的。

    我们顶着挨骂的压力选择了日本人尾山宏，我们冒着被娱乐的危险选择了成龙，为什么？我们知道，他们的作为和大多数中国人心中的强国梦有关。

    我们选择了不需要这个奖项的袁隆平。他说，名誉对他没有用。但是我们不该初衷，袁隆平不需要荣誉，可是这一年，知识分子需要袁隆平。

    我们曾经选择了名不见经传的徐本禹，我们今年还选择了早就家喻户晓的孟佩杰。违反电视传播规律的事，我们敢！为什么敢，放下私心，只要真正的尊重观众的感动，就永远不会失误。

    取舍感动是一件折磨人的事。我们得承认遗憾肯定有，比如2005年的老人白方礼，在2011年的活动里感动中国送来了迟到的致敬。其实，这个荣誉对于已经离去的老人来说，有或者没有迟到不迟到本无所谓，但是你想像不到，观众中有非常多的人在乎。这种在乎是人们对良心的在乎，对感动的在乎。想到这，我越发觉得，我和同事们这么多年一直努力的，是一件有意义的事。