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“蜜蜂、小鸟、兔子和熊猫四种动物,请从中找出一种跟其他三种不同的动物。”校方给出的标准答案是熊猫,其理由为,它是唯一需由动物园饲养的国宝级动物。为此,著名文化学者朱大可于日前发表文章《必须终结“标准答案时代”》。(5月16日《西安日报》)
如果非要说哪种动物和其他三种不同,选择小鸟或者蜜蜂未尝不可,因为只有鸟有羽毛,或者唯独蜜蜂属于昆虫。但在所谓的标准答案面前,以上选择统统算错,因为熊猫是“唯一需要由动物园饲养的国宝级保护动物”。就是这个标准答案,逻辑上也值得推敲,因为熊猫属于国宝不错,但未必必须由动物园进行饲养,野生的熊猫,照样的活蹦乱跳惹人喜爱,难道只有由动物园饲养的国宝级动物熊猫,才和其他三种不同,野生的熊猫就相同了吗?而要说人工饲养,小鸟、蜜蜂、兔子,同样是不计其数。可见标准答案非但并不严密,还成了一种樊篱,限制了孩子们的思维活动。可与此同样可笑的是,曾有一道小学生作业题,问:“三国时期最足智多谋的人是谁?”有学生刚看过《三国演义》彩图本,于是认真写下“孔明和庞统”,结果却得到一个大大的红叉,原因也是“诸葛亮”是“标准答案”。老师说,在小学阶段,答案只能写诸葛亮或周瑜,写孔明都是错的。此种说法,是不是荒诞不经?
标准,如今已渗透到生活的方方面面,如同阳光空气般不能缺少;一旦或缺,就立马陷入“盲人骑瞎马、夜半临深渊”的境地。人们依靠标准,规范生产的秩序;人们呼唤标准,匡正前进的方向;人们寻求标准,判断行为的是非;人们研究标准,渴望事故的减少;人们制定标准,期待生活的完美┅┅但谁又曾料到,本来是判断对错的标准答案,却出现了上述荒诞不经的结果,这就不难看出,“标准”有时也会带来意想不到的荒唐,扰乱正常的秩序,产生令人遗憾的结果。其实细究起来,这种情况,既有标准制定的问题,也有标准执行的问题。当你在执行中洞悉了标准制定的本意,又有以人为本的理念和人性化服务的自觉,许多的荒唐就能避免。就如上面列举的标准答案,如果你是为了培养学生的思辨能力,而不是扼杀学生的想象;不是用僵化的思维禁锢学生的创造,给他们留下放飞思绪的空间,又何会拘泥于僵化的“标准”,做出荒谬的判断啊。
据说美国心理学家内斯贝特,出过这样一个题目,他在黑板上画了一只狗、一头牛、一块草地,让学生用线把其中两种东西连结起来,结果,大部分美国孩子把狗和牛连起来,大部分中国孩子把牛和草连起来,回答都算不错。因为这道题目测试的是两种不同文化下的思维方式。美国孩子是类属性思维方式,习惯于把相同种类的东西归到一起;中国孩子是关系性思维方式,喜欢把相互关联的东西归到一起。两种答案,呈现的是不同的文化色彩和思维方式,本身并无对错。如果我们也能秉持这种认知,就会为“雪化了之后变成什么”的考题而答出“变成了春天”的学生拍案叫绝,不会因为孩子没有写出“水”的标准答案而沮丧叹气。这样一来,迂腐、粗暴和荒谬就会减少,智慧、温情和理性就会增多。那时,我们也就少了一批考试的机器,多了一些诺奖的得主,或者培养出一批史蒂夫 乔布斯来,不也是值得欣慰的事情吗。
(来源:红网)