雷锋不是写日记才成楷模的_新闻台

　　奚旭初

　　长沙在全市各级各类学校组织开展百万学生“续写雷锋日记、争当雷锋传人”活动。“续写”以日记的形式，记录身边平凡中蕴含伟大的人和事、参与道德实践活动的过程与感悟，记录对不良现象的反思、对新时代雷锋精神内涵的思考。(2月23日湖南日报)

　　一部《雷锋日记》，记录了一个普通战士22年短暂生命中的若干历程，其中蕴含的精神财富，能够在半个世纪历史进程中延续不断，影响一个时代的社会风尚，这表明雷锋精神对于我们这个民族和社会过去具有、现在仍然具有重大价值和时代意义。学习雷锋，贵在行动，用形象的比喻就是“续写雷锋日记”。但这个“续写”，显然更应是点点滴滴的践行，而不必拘泥于“纸上文章”。雷锋并不是因为写日记才成为楷模的，因此争当雷锋传人也未必要与写日记等同起来。把心思用在纸上的“续写”，看似热闹红火，其实刻舟求剑。

　　尽管活动组织者表示，“续写”不是简单的模仿，随意的虚构、煽情的表达，不是单纯的文学创作，而是心灵的自我重塑。但我还是有所担心，如何避免“随意虚构”，异化为“单纯的文学创作”？这个担心并非杞忧。既然“续写”是一种行政命令，学校必定当做“政治任务”完成，会配套于检查、评比、考核等指标，如此“续写”出来的日记，必然烙上了浓烈的任务色彩，首先必须要“批量制造”，说白了就是有内容可记要记，没有内容可记也要记。在这种情况下，“日记”又怎么保证有感而发、言为心声？

　　而比“为赋新辞强说愁”更令人担心的是，写不出也要写的结果，不但是数量上的粗制滥造，还可能导致质量上的弄虚作假。这些年，学生的作文缺乏真情实感屡成热点话题。每年高考之后，假大空的高考“八股作文”总引来舆论批评。冰冻三尺非一日之寒，“八股作文”的后面是“八股教育”。孩子从小到大，作文常写，但写什么却从来由不得自己，而必须符合老师设定的价值判断。要命的是，一些教师的“价值判断”本身就是不接地气的“高、大、全”。“八股教育”催生“八股作文”，触类旁通，在“锦标”引导下，由老师掌控的“续写”会写出什么，恰也不难想象。

　　一事当头，首先想的不是怎样实实在在把事做好，落到实处，而是如何造声势，怎样铺场面，结果也几无例外，就是花拳秀腿秀形式，轰轰烈烈走过场。如果说只是3月5日这一天满面春风上街为民服务，其它的日子里却又满脸冰霜，对群众麻木不仁，对工作敷衍，把学雷锋变成了逢场作戏，是形式主义，那么把学雷锋等同于写日记，用行政命令去推动学生“续写”，不能不让人质疑其同样陷入了形式主义的窠白。问题更在于，要是面广量大的“续写”，带来了面广量大的“假写”，岂不是本想播龙种却收了一把跳蚤。（四川新闻网太阳鸟时评）

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