如何理解，文化强国中的文化自觉，文化自信，文化自强？

    古兵：但是三者的统一对于整个文化产业发展又能带来什么？

    嘉宾：中国在世界上的强大，一靠经济、二靠科技，还要靠文化。

    把社会主义核心价值体系融入国民教育，是何原因？

    古兵：现在这样一个社会，如果说文化这样一个冷漠的话，也会造成人性的一种冷漠。

    韩庆祥：今天我们这个中国人的一种生存方式和生存特征都物化了，我的需要就是车子、票子、房子。

    从2003年，到现在，中国的文化事业和文化产业取得了可喜的成就，然而，面对当前我国文化建设同经济发展和人民日益增长的精神文化需求还不完全适应等问题，2011年4月，党中央讨论决定：十七届六中全会重点研究深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣。在刚刚过去的十七届六中全会上，会议第一次以文化改革发展为主题，制定了建设社会主义文化强国的行动纲领。

    古兵：在通读整份公布的决定的时候您解读其中和以往所进行的改革不同的亮点有哪些？

    韩庆祥：第一个亮点是把这个文化自觉、文化自强、文化自信作为一个有机整体提出来，充分表达了我们共产党人对文化的地位和作用这个认识达到一个新的境界、一个新的水平。

    古兵：但是三者的统一对于整个文化产业发展又能带来什么？

    韩庆祥：这个是对我们有三个启发了，第一个启发就是我们要充分使我们的领导干部和人民群众认识到文化的地位和作用；第二个启发呢，我们这个中国在世界上的强大，一靠经济、二靠科技，当然还要靠军事，还要靠文化；第三个启示是什么呢？那就是我们过去有些人的文化虚无主义重新反思。

    古兵：您指的什么虚无主义？

    韩庆祥：有的人一谈中国传统文化都是糟粕，不能拿来解决我们中国今天的问题，所以你通过今天你可以看看，中国的传统文化里的优秀资源，这个优秀资源经过转变和转化很多是有利于解决我们中国今天问题的，你比如说人和自然界之间的和谐、环境友好、生态文明，我们中国传统文化里面强调天人合一，天人合一那就是说人和自然界它是一个有机的一个整体。改革开放以来，在我们这个现代化建设的实践当中，也培育涌现出一些新的时代精神，你比如说改革创新，这个时代精神它对我们这个实现文化强国是有发挥了很大积极作用的。

    古兵：因为我们之前都有过文化大国，甚至文化资源历史悠久这样国家这样的称呼，但是从文化大国到文化强国虽然一个字的差别，但这个字改变背后您觉得影响是什么？

    韩庆祥：文化大国，但大不等于强，这个强我的理解，就是你创造的文化作品是不是健康向上？第二个方面就是你这个文化能不能提升我们国家的软实力？这个强第三个方面它能不能提升我们中华文化的国际影响力？通过这三个强最终它能不能保护我们的文化安全？如果能达到这么几个目的了，它就成文化强国了。

    古兵：那如果说把文化强国作为一个长远目标，那么我们现在这样文化的进程现在到了什么样的阶段？

    韩庆祥：现在我们属于文化大国，要实现社会主义文化强国不可能一蹴而就，它需要一个过程。所以现在树立文化强国，我们就是什么呢，就是扎扎实实地一步一个脚印地一步步往前推。

    十七届六中全会的《决定》指出，社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。对于这个社会主义核心价值体系、重要地位以及实现的基本路径，首次做出了完整地表述，不仅如此，还把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程。

    古兵：将文化这样一个理念传递到国民教育的过程，这样的一个载体会通过什么样的方式更好地实现？

    韩庆祥：所以融入国民教育的这个全过程那就包括在家庭里面，我们的家长把一些好的理念思想灌输给自己的孩子，你比如说爱国主义，爱国主义我们不一定给孩子讲爱国主义，但是可以给孩子说：孩子啊，我们都是中国人，我们都要有中国心，我们要爱我们的祖国。你完全可以用这样的话慢慢教育孩子吧？当孩子长大了进入学校了，就是学校教育了，学校教育也可以从初步开始由浅入深，将来这个学生啊，这个大学毕业了、研究生毕业了，博士毕业了，走向社会了，那我们全社会恐怕也要把这种核心价值体系要融入进去。

    古兵：其实现在这样一个社会如果说文化冷漠的话，也会造成人性的冷漠。

    韩庆祥：今天我们这个中国人的生存方式和生存特征都物化了，当务之急我的需要就是车子、票子、房子、位子等等。

    古兵：现在人们也有这种的说法，就是宁在宝马车里哭，不愿在自行车后面笑。

    韩庆祥：这说明我们的情感现在被物化得很厉害，你是个穷光蛋，我躲你远远的，你是个大款，我傍大款，所以这种物化生存是我们这个改革开放和现代化建设当中一个必然出现的一种现象。

    古兵：你为什么称之为必然出现呢？

    韩庆祥：我有一个词虽然很文绉绉，但是这个词也能说明问题，叫时空压缩，什么意思呢？发达国家三百年左右时间之内，完成的现代化建设任务，咱们中国要在很短的时间之内来完成，发达国家很长时间之内出现的问题在咱们中国很短的时间之内都出现了，我们要在很短的时间之内来完成和解决。这个时空压缩意味着什么？咱们中国要追赶，要赶超，物质富足了，物质富有了，精神焦虑了，精神懈怠了，所以幸福指数也没有完全出来，所以这个物化生存，它就对我们这个精神世界有一种消极的影响，深化体制改革，实际上是使文化大发展大繁荣一个方面要解决这个问题。

    古兵：很多人也在担心像这样一种所出现的问题对于人的精神世界来讲会不会也是一种不治之症？

    韩庆祥：我对有一个问题我比较关注，叫做媒体与人的成长。我们的媒体充分要认识到你对我们国民成长的一个重大的作用。当你提供那个产品是健康向上的话，人从这个产品里面感觉很快乐、很愉悦、很精神振奋、很健康向上，当你提供的产品是低俗、媚俗、庸俗，还有搞笑、过度娱乐，这就造成精神世界一种相当的不健康，所以我们应该充分重视我们媒体，你的社会责任感，你对人成长的作用。