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新华网合肥４月３日电（记者詹婷婷）清明节将至，合肥市一家淘宝店主张旭接到了今年以来的第一单生意。一对远在美国的夫妻无法回合肥祭祖，他们雇了张旭去合肥市大蜀山陵园“代理扫墓”。
在我国，一些人身在外地或工作繁忙不能亲自到墓地祭拜先祖，于是网络祭祀这一方式日益受到人们欢迎。与此同时，包括“代理扫墓”在内的其他一些祭祀代理业务也随之兴起。
清明节之际，“代理扫墓”成为在互联网上讨论较多的话题。在新浪微博上，有关该话题的讨论条数已达数十万。
在国内一家知名网购平台淘宝网上输入“代理扫墓”或“代人扫墓”，能搜索到２００多个结果，按其服务内容的不同，收费从几十元到上千元不等。与其在互联网上的火热程度不同，这些店铺近一个月的成交记录大多是零。有交易量的几家店铺也只是做成了两三笔生意。
点开其中一家店铺的网页，来自福建省厦门市的卖家“小成”（网名）告诉记者，他们开设此业务的目的主要是为不能亲自来为已故亲人、及已故师长及已故友人进行扫墓的孝心者，代尽孝心和情意。服务对象主要是包括海外亲人，外地亲人，行动不便的亲人等。
“我们提供的服务项目包括扫墓、烧香、献花等，也可按顾客需求提供诵念祭文、代哭等，提供拜祭活动以后我们会提供扫墓过程的照片或相关视频。”“小成”说。
“小成”坦言，他的网店今年以来并没有做成生意，至多有一些人打听问询。
在采访中记者发现，对“代理扫墓”投反对票的人是占多数。不过，也有少数人对此行为表示理解。
江苏南京市民朱可欣表示，请人代为扫墓，不符合中国人的传统，也不能体现对先人的尊重与追思，这种事情还是要亲力亲为的好。
“如果清明节期间真的由于工作忙没时间，可以选择别的时间的时候再去祭拜，花钱请陌生人去扫墓，就失去了它本身的意义。”朱可欣说。
而网民“水晶球”对此表示理解：“如果心里真正怀有对先人的尊敬和思念，本人去不去，都在其次。如果真的无法前去，又想在清明当天表达内心的怀念，请人代理扫墓并非不可接受。”
安徽省社科院研究员、社会学家王开玉说，“代理扫墓”“网上祭祀”等祭拜方式的出现，说明其有一定的市场，也是当今社会市场经济的产物。
“不管是何种祭拜方式，只要是真诚发自内心的，只要心中有‘敬’，都是在尽孝道。”王开玉说，“相反，如果是自己有能力和条件去扫墓，却要别人代理，或是为了讲排场、充门面而花钱请人扫墓的行为，则是对‘孝道’的曲解和亵渎。”
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