四川眉山市彭山县委目前出台《科级领导干部德的考核评价办法》（试行），提拔干部先征求其父母、邻居甚至小区物管意见。截至17日，彭山已有5名干部通过此项考核，其中一名干部因不爱做家务被扣两分。（02月19日《京华时报》）

　　“干部提拔问老婆，不做家务要扣分”、“干部提拔问父母，忤逆不孝要扣分”、“干部提拔问邻里，吵架过孽要扣分”、“干部提拔问物管，不缴费用要扣分”。彭山县干部“考德”做法一经曝出，即招致热议、招来非议。

　　这也难怪，提拔干部、考察干部向来是一级组织的事，与家人何干？考察范围一般是上级下级、同事和服务对象，关邻里何事？更何况，君不见那么多腐败“父子兵”、“夫妻店”吗？至于发出“大禹治水三过家门而不入，能得几分” 、“邻居、物管的话你也信”等言辞犀利的反问，也就不足为怪了。

　　然而，仔细看过这些字字在理、句句珠玑的反诘后，让人更加迷茫了。考察干部，还要不要“考德”了呢？“德”之于干部来讲是不是真的那么重要呢？仔细想想，或许干部的“德”还真就非常重要，正所谓“才是德之资,德是才之帅”，“德”在很大程度上确实比“才”来得重要。既然重要，那就还是应该考察咯。可又怎样考呢？问家人不行、问邻里不行、问物管也不行？那怎么办呢？

　　谁都清楚“德”是一种较之于“才”更难考察、更无法量化和具体的东西。虽然如此，各级组织部门并没有因为难就回避、就不作为，而是在积极地进行探索，诸如彭山这样将干部在家庭、在小区里的情况作为干部“德”表现，就是其中之一。这种知难而上、知难但不放弃、知难仍上下求索的务实创新精神，难道不应该受到尊重、热情褒扬和小心呵护吗？

　　就现阶段而言，人类又没有发明一个类此“测谎仪”一样的机器，可以比较准确测出干部“德”的机器来。 “提拔干部问老婆、问父母、问邻里、问物管”，其做法虽稍显稚嫩，也可能并不完美。但是，如果要考察干部的家庭美德、社会公德，除此之外，还有其他更直接的办法吗？况且，在彭山考核办法中，“家庭美德”在100分钟，只占14分而已。

　　“不爱做家务被扣两分，就不能提拔”的看法是一种曲解，搬出 “父为子隐，子为父隐，直在其中” 的孔夫子“至理名言”、自古“亲亲相隐”、“为亲者讳”人性伦理，就一味否认考察干部“德”的种种有益尝试，而不提出具有建设性意见建议的做法，更是一种对干部工作的污蔑、对干部本人极端不负责任的表现。

　　即便“问父母、问老婆、问邻里”不能“以偏概全”的考察清楚干部整个“德”的实际情况，至少可以让干部更加注重孝敬父母吧、更加注重呵护家庭吧、更加注重维护邻里吧、更加注重社会诚信吧，这何尝不是考擦干部“德”的目的之一呢？

　　况且，这仅仅是考察干部“德”的一种尝试、一个起步而已。何错之有？

　　稿源：荆楚网

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