据报道，嵩山少林寺达摩院首座释德朝禅师偕武当、崆峒、昆仑、华山、峨眉等十大门派的掌门，将于8月6日共赴乌鲁木齐“天山武林大会”，与新疆的武术爱好者传武论道。不过，少林寺外联处主任郑书民明确表示，少林寺与“天山武林大会”活动没有一点关系。他说：第一，少林寺目前没有下属机构达摩院；第二，少林寺查无此僧人，更谈不上首座；第三，少林寺没有派出任何僧人和组织前去参加该活动。据少林寺另一位工作人员称，他们确曾收到过“天山武林大会”的邀请，但少林寺方面婉言谢绝。

原来，少林寺与此并无干系。

是谁“挟持”或者利用少林寺其实并不重要。少林寺这几年吃过的哑巴亏，释永信很明白。当地政府对少林寺的过度商业化开发，甚至拿少林寺过度掘金，屎盆子全扣在他头上。所以估计这次，又是有人利用少林寺做噱头。不过，网民关心的不是这个，他们关心的是武林大会。

在传说中，中国武林门派众多。这一度是中国这个神秘国度吸引老外的诱因。

少林派

少林是中原武术涉及范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派，以出于中岳嵩山少林寺而得名。

少林武术的发扬光大，始于隋末唐初。当时天下大乱，李世民与割据军阀王世充作战，少林武僧应邀相助，活捉其侄王仁则，逼降王世充，史称“十三棍僧救唐王”。李世民即位后，对十三棍僧大加赏赐，少林寺因而再度兴旺，直至成为“中原武林第一门派”。此外，民间关于宋太祖赵匡胤是少林俗家弟子的说法，从一个侧面反映了少林寺的经久不衰。

清代康熙年间（一说是雍正），朝廷曾因少林寺藏匿反清义士“谋逆”而将其焚毁，并严禁民间练武，少林武术一度被迫转入地下状态。

广义地讲，少林派不只是少林寺的功夫，而是以少林寺武术为代表的整个外家功夫的集大成。一方面是少林寺僧从民间引进不少拳术，另一方面是少林寺也招收俗家弟子，使少林武术流传民间。同时，少林寺还在各地创立分院，自隋唐之际创立福建莆田九连山少林寺分院（即南少林）以来，元代福裕禅师在外蒙和林（今蒙古国前杭爱省哈拉和林）、天津蓟县盘山、长安、太原、洛阳分别创立五座少林寺，再加上山东九顶莲花山、台湾八番社、四川峨眉山的分寺，一共是10座少林寺。

武当派

武当为内家之宗。据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》，武当派为宋人张三丰所创。据说张三丰是北宋末年武当山的丹士（道士），徽宗召他入京，道遇贼人，梦中元帝授其拳法，次日张三丰孤身杀贼百余人，遂创立内家拳派。

另一说则是，张三丰源出少林，风格又与少林大为不同，因此别树一帜，开创武当门派。被读者津津乐道的金庸武侠小说《倚天屠龙记》便采用了这种说法，说张三丰本名张君宝，为少林火工头陀觉远和尚的徒弟，师徒二人因违犯少林不准擅自学武的禁令，被赶了出来，后来他根据少林功法加以变通，创立武当派。

武当派的正式流传，大约始于明代。武当山虽在唐代就开始建造道观，但真正的黄金时期却是在明代。明成祖朱棣登基，推崇武当道教，调集民工30万人，用了13年时间，在武当山修建了33处建筑群。

武当和少林一样，最初是以地域来命名拳系，到了后来大大超出地域范围，武当派便并不只是在武当山。正如少林并不只是在少林寺一样，它代表了一大批具有类似特点，如主静、主柔、出自玄门道教的武动派系，是一个广泛的概念。

峨眉派

峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很广泛的门派，尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳌头。

峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的。它与洪门天地会之“峨眉山”不同，洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构，峨眉派的“峨眉”是地名，是实指。

据传，峨眉最初是一个由女子所创的武林门派，开始的时候叫做玉女拳法，后因祖师入了佛门，又以称女子为“蛾眉”和佛教圣地之“峨眉山”的双重含义而得名。

从宗教渊源上看，峨眉亦僧亦道，而以道姑为主。在武侠小说中，金庸在《倚天屠龙记》中说是郭靖幼女郭襄，因为心中爱慕杨过，而又尊敬杨过与小龙女的爱情，所以云游天下，借此畅解胸中块垒。她后得机会听觉远念涌《九阳真经》，创立峨眉派，后来传至灭绝师太，其弟子纪晓芙、周芷若等，皆为道姑。此外，峨眉派的许多招式，也都具有女性的色彩。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺，亦称玉女簪，也是由女子发簪变来的。

崆峒派

崆峒向来是天下闻名的道教圣地，崆峒武术创始于崆峒山，是道教文化的组成部分，与少林、武当、峨眉、昆仑并称为我国著名五大武术流派。崆峒派始祖是飞虹子，早年在少年寺学艺，后隐居崆峒山习道研艺。崆峒派武术吸收了少林、峨眉、武当武术的精华，在其手法、套路、技击功夫上成为一体，讲究实打、实拿、以技击强身健体和增加功力为目的。

昆仑派

昆仑派远处西域，很少履及中原，创派祖师已远不可考。后来昆仑派出了个百年不遇的奇人，在中原武林闯下了赫赫威名，至此昆仑派开始闻名。其后昆仑派又出了几位得力掌门，不断壮大昆仑派，使之渐渐成为江湖上一大门派，雄据西域，与中原各大门派分庭抗礼。

华山派

华山派是道教的支派，以华山为主要据点而得名，主要可分为两支，一是唐宋时的华山派，人称老华山派，以宋代陈抟为代表人物，与文始派(又称隐仙派)和楼观道号为古代三大流派。共同以“关尹子”尹喜为宗祖。尹喜，字公度，战国时秦人，生卒年不详，约与老子为同时代人物。

华山派的另一支是全真道内部繁衍出的七个支派之一，为广宁子郝大通所创，由其弟子范圆曦、王志谨等进一步传播，以华山为主要据点。

应该说，中国的武术文化源远流长，而金庸、古龙的武侠小说也给大众提供了一个消遣、想象的空间。在武侠小说中，大侠高强的武功、正邪相争的紧张与激烈，不仅给了我们茶余饭后的谈资，更增添了我们的娱乐。近年来长红不衰的各种“大师”得益于人们对诸如武林、山外高人等神秘事物的不尽迷思，方能财源滚滚。

新一轮的武林大会，即将选出新的天山派掌门。但愿这位掌门醉心于武术的发展，而不是双眼紧盯钱袋子。（央视网记者 关开亮 雷世远）