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被称为我国首部以“官德”为主题的《中国古今官德研究》丛书近日面世。丛书内容中,颇为引人注目的,是对现代官德内涵进行了厘清,概括成“为民、忠诚、务实、公正、清廉、修己”六个方面。
事实上,我党对干部的要求中,突出强调了政治道德,即为民、忠诚。作为党的干部,为民是第一要义。不为民,就不够资格。对党外干部,忠诚则是最关键的政治道德。对国家、对人民的忠诚,决定和主导着他的从政行为。
为官者的私德,与一般人的私德有明显不同。原因就在于它是与从政相关的,私德常常连着公德。私德并非为官者的私事,往往也会影响为官者的行为。这就是为什么我们党常常会提醒为官者注重私德。清廉、修己,就是对为官者的一种私德要求。如果没有自律修养好,就会直接对公德行为产生极强的破坏性。
在现代社会和现代语境中,职业道德都被放在了很高的位置,它的适应更为广泛。事实上,为官也是一种职业,也需恪守职业道德。
现在流行一种“职业经理人”角色,就是讲有职业精神、职业理念,忠于职守、勤奋敬业,把职责内的事情保质保量做好,对得起所干的这个职业、对得起所领取的职业年薪。对为官者,我们也讲在其位、谋其政,爱岗敬业,但实事求是地讲,还缺乏独到的为官者的职业道德内涵。“务实、公正”,给出了比较明确的界定,不过这个内涵还有待进一步扩充。比如,勤政。从职业道德角度看,勤政恰恰应该是第一要求、最基本的要求。不勤政,就是在其位、不谋其政,在其岗、不在其状态,怎么能叫有职业精神?
应当说,厘清官德,是对为官者提出了一个明确的道德标准和要求。关键还是研究如何使之产生实际的约束力。显然,这是一个更艰巨的课题,需要在实践中不断求解。
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