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毛萍
互联网还真是个好东东！朋友鸡犬之声相闻，却时不时发来一些有趣的邮件，隔着些儿距离分享其中的喜怒哀乐……
前两天有一邮件，提到周国平先生在北京大学一次演讲，题《中国人缺少什么》，读后有些惊讶！何以大学者的周先生如此看待中国传统文化？
周先生以为：“中国传统文化的严重弱点是重实用价值而轻精神价值。中国人缺少的不是物质文明，而是精神文明，即真正的灵魂生活和广义的宗教精神，所以没有敬畏之心，没有自律。几十年来的经验证明，财富未必能带来尊严，物质文明和精神文明也不成正比。飞奔在致富的道路上，我们更是成了彻底的“唯物主义者”。上帝、马克思、老天爷和十八层地狱都既不能让我们敬，也不能让我们怕。”
周先生的高见让人不敢苟同。
中国传统文化重实际不错，但同时绝不轻精神。
统治国人思想意识达数千年之久的儒家一向认为，在人生中有比物质欲求更为重要的价值，主张人应当有一种为道德价值和理想信念而超越物质欲求的思想境界。余常给学生讲“孔颜之乐”。
孔子：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云！”
其学生颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而回不改其乐。”
宋明理学更是将“孔颜之乐”提升为一种理想的人生境界，强调“孔颜之乐”是一种寄“身心性命”于物外，“见其大而忘其小”的精神追求。所谓“小”，即满足耳目之欲、于我如浮云的富贵之类；所谓“大”，正是儒家孜孜以求的超物质生活的精神境界。
至于崇尚避世隐居、主张“见素抱朴”，“少私寡欲”的道家，对待世俗欲求比儒家只会有过之而无不及。故此道家人物精神境界不滞于物，超越庸俗，像清风明月一样，韵致高远、淡泊洒落，自有一种不同于世俗的精神依托。
故此，有学人称西方文化“物质本位”，中国文化“心灵本位”。如此心灵文化，何以没有灵魂生活、没有广义的宗教精神？
要说国人没有敬畏心、没有自律，就更与传统不相干。儒家讲君子有天命、大人、圣人之言三畏；道家有《太上感应篇》；普通百姓信奉“举头三尺有神明”，信奉因果报应。及至西洋科技文明传入，唯物主义盛行，国人始才发现没有天命、神明以及一切可以令人生畏的东东。没了敬畏，当然也就没了自律。
嗟乎！信任关系一个民族的生死。然当今之最大信任危机不是其他，乃对古圣先贤的不信任、不了解！学者尚如此，况一般百姓乎！
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