谢晓刚：“同命不同价”拷问法律公平_新闻台

　　5月28日，山东聊城市的张殿泉愣楞地看着聊城市东昌府区法院的判决书，怎么也想不通，肇事者在逃半年后被追逃抓回，且不积极赔偿，一个过失致人死亡罪本应该判3—7年，怎么能才判2年6个月呢?另外，去年春天同在聊城市的茌平县，同一种类型的案子按城镇居民给付的死亡赔偿金，自己父亲在工厂工作三年，咋就被判为农村居民了呢? (6月5日，21CN新闻)

　　农民工同命不同价？

　　早在二00五年二月一日，根据《聊城市户籍管理制度改革实施方案》，在全市范围内取消农业、非农业户口性质的划分，按照常住居住地登记户口的原则，统一登记为居民户口。农村人口在城镇登记常住户口后依法享有当地居民应有的权利，承担应尽的义务。

　　无论根据国家统计局、最高人民法院、山东高级人民法院的规定，还是聊城市地方政府文件，死者张吉生都应该属于东昌府法院所说的“城镇居民”。

　　其实最令死者家属气愤的是，在拘捕令下达后，犯罪嫌疑人李某臣居然还在村子里安闲自在地当着他的村支书。

　　种种迹象岂能不让人生疑？

　　“法律必须被信仰，否则将形同虚设。”对法律的信仰，是法治国家的题中应有之义，也是和谐社会的重要基石。而这种信仰的生成，则取决于法律是否真正被认真对待。

　　对法律的信仰是全民行为，无论执法者还是百姓，这不仅关乎个案公平，更关系整个社会生态。可以想象，司法过程中掺杂了太多的私利考虑，就很难保证公正的及时实现，法律、公民权利也将形同虚设，本可在法律框架下化解的矛盾纠纷，会因渠道被耽搁、被累积、被激化，最终成为社会不和谐的根源。

　　在这个意义上，依法治国不仅是我们倡导的价值理念，更是一种重在躬行的社会实践。它不仅要求司法部门，同时也要求权力金字塔的各个层面，仿真对待法律，引导人们在法律的框架下解决问题，让法律成为人民的信仰。

　　最终，山东聊城市东昌府区法院受理了死者家属的抗诉申请，无论结果如何，至少给了那些对法律信仰的人们一丝希望。法律的这种力量，来自司法的善良和公正，来自权力的谦仰和自律，只有当法律成为人们寻求救济的不二选择，国家的长治久安才有坚实基础。

　　稿源：荆楚网

　　(来源:荆楚网)