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青铜鼎上的铭文很清晰。本报记者 张中 摄
记者 乔显佳
崮顶春秋墓出土的铜鼎和铜盂上有铭文。22日，省博物馆研究员、古文字专家王恩田解读铭文后认为：墓主名叫中叚(音jiǎ ,通“遐”)氏。
22日，王恩田首次公布解读的铭文。其中，高66厘米的铜鼎上5行27字，释义为“华孟子作中 叚氏妇中子 媵宝鼎其眉 寿万年无疆子子孙孙保永享”。
王恩田认为，华孟子就是这件大青铜鼎的制作者。制成后，给自己名为“仲子”的二女儿做陪嫁用的宝鼎，希望长寿万年没有尽头，子子孙孙来享用。
崮顶春秋墓出土的这件华孟子鼎，证明墓主应该是华孟子的女婿，也就是仲子的丈夫中叚氏的墓葬；另外，考虑到春秋时，一夫一妻制的观念尚未确立，丈夫死后妻子可以回家另行改嫁。因此，崮顶春秋墓不可能是中叚氏和仲子的夫妻合葬墓。
对单单根据一只大鼎铭文就断定墓主人的说法，省考古所研究院王永波持反对意见。古代嫁女、结盟、战争掠夺、迁都时往往用到铜鼎。他认为，崮顶春秋墓的墓主到底是谁，还要寄望于下一步对青铜器出现其他铭文的解读，进行综合判断。
王恩田也表示，实际上，山东地区考古中以前就经常出土其他国家的铜器，其中，沂水刘家店子春秋墓葬曾经出土河南、安徽一带小国的青铜器。
另外，山东海阳曾经出土大铜盂、甗，后来被证明是河南烧制的。王恩田说，考虑到历史上有齐桓公伐楚的史实，不排除一些青铜器被齐军顺手牵羊带到山东。
类似的原因，楚国墓葬也出土山东古国产的器型，胶东半岛的古国曾出土曾国的青铜器。王恩田认为，目前藏在沂水博物馆中的第二件青铜器——铜盂，应该与墓主没有主要的关系。
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