　　《五湖四海》明显取自《论语》“四海之内，皆兄弟也”。这部军旅剧再一次触及到了延续至今的“兄弟观念”和“情义观念”。

　　龙应台在她的一本书中传达过这样一个声音，“战争没有胜利者”。《五湖四海》中解放军连长傅子刚与国民党少校军医郑达志的故事，正是对这句话的最好验证。观看这部剧的时候，心里一直有个声音在问，他们为什么要开打？为什么在困难的时候又彼此帮助、扶持？这么多年来，我们有没有为过去那些牺牲作出反思？

　　傅子刚同时又是一个李云龙式的人物，只是大大咧咧之余，他又诡计多端，比如在轰炸军事要塞时，他没像董存瑞那样托起炸药包，而是用梯子架起了炸药包，既完成了任务又保全了自己。他是个满口粗话的直肠子，但在“敌人”谢大元被活捉后，急需做手术，他还是和连队中有同等血型的战士，为谢大元卷起来了袖子。

　　这段情节是一个再明显不过的隐喻，还有什么比“敌人”的身体里流着自己的血液，更能解释战争所不能分割的人情？如果不能从那些历史记忆中得到永远值得警醒的教训，那些血，岂不是白流了。

　　《五湖四海》全部的篇幅可以凝结为一个主题——“和解”。傅子刚救了郑达志的病人，郑达志反过来就为发作阑尾炎的傅子刚割了盲肠；傅子刚送给了郑达志一个牛肉罐头，郑达志帮助傅子刚安全绕过了国军的盘查部队……他们还一起喝酒，同睡一床，他们这一生吵吵闹闹，不但吵成了对门邻居，还吵成了一生的兄弟；他们曾无数次反目，但“和解”还是让他们走上了同样的道路。

　　前不久播出的《誓言今生》，讲的也是一对“敌人”的和解故事，郭晓冬与姜武饰演的角色，与《五湖四海》中连奕名、何政军饰演的角色如出一辙。这两部电视剧的出现以及它们的受欢迎，有着其在制作、表演方面的功劳，但更多地还是契合了观众期望“兄弟情深”的诉求，相信接下来会有真正具备反思价值的电视剧出现。 (韩浩月)