从圣诞节的流行看文化包容性_新闻台

　　圣诞节前夕，一位朋友和我聊天时，认为圣诞节是西方强势文化对中国传统文化的侵蚀，是一种赤裸裸的“节日殖民主义”，一种披着温情外纱的文化殖民扩张。我想，对一个普普通通的西方节日，大可不必这么“敌视”，我敬重朋友对中国传统文化、节日的捍卫，但我却不理解这种对外来文化的抵制。尤其是十七届六中全会胜利召开，我们党站在了历史和时代的最高端，提出“文化强国”战略后，我们更应该开放思想，海纳百川，以积极的心态面对外来文化。

　　圣诞节是为纪念基督教创始人耶稣而兴起并一直延续至今的一个世界上最大的节日，在雪花纷飞的寒冷冬日，亲人、朋友、甚至是陌生人之间相互交换礼物、寄赠圣诞卡片，表达彼此之间的关爱；圣诞老人身着节日盛装，对所有人发放礼物，他所传达的是一种对普天下众生的至深的人文关怀。人活着总希望得到关爱，圣诞节能被外国人、中国人以至世界上很多人接受就不足为奇。就如中国的端午节、孔子纪念日一样，同是对伟人伟大人格的怀念与崇敬。

　　从文化层面上讲，圣诞节在中国被如此多的人接受，也体现了文化的包容性。中国传统文化之所以能得到很好的继承与发扬，那是因为它在几千年中始终没有固步自封，没有抵制、拒绝外来优秀文化。在一段时期内，封建统治者“闭关锁国”，但其下场却是遭受长期的殖民侵略。现在，我们意识到要坚持对外来优秀文化的吸收与借鉴，中国能在短短几十年间迅速崛起，成为屹立在东方的一条巨龙，与这种开明的文化态度有直接关系。

　　本着没有调查就没有发言权的原则，我还是从自己所了解的大理说起。当年的南诏国、大理国能在强大的唐朝、宋朝和周边各少数民族政权中坚持几百年的统治，从根本上说，还是得益于对中原文化、对汉族优秀文化的吸纳与借鉴。马帮在崇山峻岭中不仅将白族的白银和特色物品远销到各地，而且还将中原文化带回到大理。在中原文化和白族本地文化的融合中，坚持了300余年的统治，这在中国历史上实属罕见。近些年各地的外国朋友纷纷定居大理，快乐幸福地生活在大理，也是中西文化融合的最好实例，一种文化只有能包容并吸收外来优秀文化，方可发扬光大。

　　外国节日作为一种文化样式传到中国，中国人也乐于接受它，愿在洋节中寻找乐趣。在洋节日中，中国人开始更深地思考自己的传统节日如何更好地发扬与继承，这又何尝不好？如果是洋节就要拒绝、抵制，如果外来文化都被视为“垃圾”，那么，我敢断言，传统节日、传统文化反而得不到更好的继承，更不要说发扬光大。

　　(周明全)