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刘颖
2012年来了。“末日论”有了更大的舞台。当然,这不是第一次末日说。之前有比如1999年的“千年劫”传说,还有上世纪80年代的“彗星撞地球”猜想等。但基于玛雅传说的“2012末日论”应该算是影响力最广、渗透度最强的末日论。
这肯定要“感谢”2009年全球公映的电影《2012》。此前人们谈到各种末日,来源是广播、文字或者还算看得过去的电视电影图像。但《2012》以高科技为全球观众塑造了前所未有的“灾难临场感”。人们相信“耳听为虚,眼见为实”,天崩地裂、怒海纵横的景象为很多人埋下了“末日论”的种子。
印第安人有句民谚:“除了衣食所需,我向自然一无所取。”这是一句多么简单却充满气势的话啊!其实玛雅人也一样,他们对于2012的看法其实是坦荡而乐观的。有研究显示,玛雅人虽然被打上“热衷于献祭”的标签,但他们与天有关的献祭,其实基本都是贵族的自愿行为,被认为是一种荣誉,是不允许一般百姓和奴隶参与的。美国堪萨斯大学的玛雅史学者约翰·霍普斯表示,多数研究者都认为玛雅人把2012年当作一个值得期待的新的开始。而与“末日论”扯上关系,是受后来成为征服者的天主教、基督教研究者的影响。
大多数人对“末日论”的恐惧其实就像大城市被烟雾笼罩。“城市化人”的生活慢慢变成一门心思上班赚钱,然后购物享乐,就这么埋头快步几十年,突然地震了、海啸了、科技工厂污染了、世界经济衰退了,《2012》上映了,连强大的美国、世界最繁华的洛杉矶都碎落入谷底了,人们想找回曾经有的心灵平静却老大难了,于是只能用“2012末日论”来抒发难以平复的城市化焦虑和恐慌。美国作者乔尔·斯坦在《时代》周刊上发表的《灾难之年》里说:“连日本的核反应堆都会融毁,连加拿大人都发动了暴乱,我们就应该知道我们都在劫难逃了。”
当然,已经有不少人开始用自己的方式希望为周围、为世界提供一些“正能量”。周杰伦的新专辑里有一首歌叫《世界未末日》。五月天的新专辑《第二人生》整个就是讲述“末日情怀”,但出发点却是让人们相信“爱”。“如果真有末日,那我们有爱就不会惧怕;如果没有末日,那我们就借助爱开始第二人生。”最近几天,歌手艾敬也推出新作《爱人》,希望告诉大家以家人、亲友之爱当作提升自己的力量源。
我倒是觉得如果我们是在能认识到人与自然、“人性本真”的前提下,多少为自己“摄入”一点末日论没什么不好。就像治疗部分过敏症状和让人不得病的疫苗的原理一样,末日论反而会让这些人更看清自己作为“人”所需要珍惜的和追求的是什么。就像五月天“第二人生”的概念,如果真有2012,也许你会辞职去旅行,也许去实现因为工作而一直埋藏的人生愿望;而如果到时候没有末日,你已经走在了依照内心而选择的路上,开始了你真正喜欢的第二人生。 J188