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人民日报2012年8月14日第3版刊登文章《“八一五”不是日本政客耍小聪明的日子》。
一国政府要想获得国际社会的尊重和信任，就应当以诚为根、以信为本。如果任凭内阁成员不断挑战政治道德底线，还有何信誉可言？
8月15日是中日关系中一个特殊敏感的日子，也是一个需要格外提高警惕的日子。
1945年8月15日，发动野蛮侵略战争、给中国等亚洲国家带来深重灾难的日本宣布无条件投降。是深刻反省不光彩历史，还是在亚洲人民的伤口上撒盐，这本应是一个早已解决了的问题。令人不安的是，一些日本政客仍执迷于错误历史观，在大是大非问题上耍小聪明。
人们注意到，日本首相野田佳彦10日表示，他本人和内阁成员会遵守不正式参拜靖国神社的方针。然而，就在同一天，日本国土交通大臣羽田雄一郎扬言准备以个人身份在8月15日参拜靖国神社。国家公安委员会委员长松原仁也暗示可能参拜靖国神社。
靖国神社供奉有包括东条英机在内的14名第二次世界大战甲级战犯的牌位，分明是给战争罪犯鸣冤招魂的场所。参拜靖国神社意味着什么？明目张胆歪曲历史、践踏公理，有什么“正式”与“不正式”之分吗？“个人身份”这种骗人鬼话有谁会相信？
一国政府要想获得国际社会的尊重和信任，就应当以诚为根、以信为本。如果任凭内阁成员不断挑战政治道德底线，还有何信誉可言？
日本政府在参拜靖国神社问题上“管束”自己阁员的理由首先是“国际关系”，说得更直接一些，就是担心这一行为会影响与中国、韩国等亚洲国家的关系，但这一理由恰恰暴露出了一些日本政客执意参拜的原因。在这些政客看来，日本政府此举是受外交关系所迫，不过是外部压力所致，并不涉及历史观，因此也没有一条不可逾越的政治道德底线。
参拜靖国神社问题不仅是一个“国际关系”问题，更是国际政治问题，国际道义问题，直接关乎亚洲和平稳定的问题。如果一个国家失去了基本道义准则，怎么可能与邻国和谐相处？怎么可能为地区发展稳定注入正能量？
“8·15”不是日本政客耍小聪明的日子。
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