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蒙古王爷后裔：再不禁牧，祖先的遗产就没了
占更加甫一个人坐在饭厅过道边的椅子上，满堂宾客们觥筹交错，没人注意这个形象略显寒酸的蒙古汉子。他们不知道，这位在新疆巴音布鲁克草原搞旅游的蒙古汉子，是东归英雄、蒙古王爷的后裔。
游客们酒足饭饱从饭厅里起身，搭着占更加甫的肩膀，称兄道弟地出门搭车，回他的蒙古包下榻，体验蒙古族的草原风情。
8月初，巴音布鲁克草原“申遗”在如火如荼进行中，为保护草原生态，一些草场今年起开始禁牧。
东归的草原
明末清初，占更加甫的祖先生活在今俄罗斯伏尔加河畔人烟稀少的草原上。他们是土尔扈特人，中国蒙古族古老的部落之一。
公元1770年，即乾隆三十五年，因不堪沙俄帝国压迫，作为部族首领，占更加甫的祖先率领17万土尔扈特人，离开伏尔加河，在沙俄部队的封锁下杀出血路，历时8个月来到中国新疆，史称“东归”。
作为头领之一，占更加甫的祖先被册封王爵，管辖今新疆巴音郭楞州和静县一带。如今，从和静县城开车一路向北，直到巴音布鲁克大草原，目所能及之处，皆是占更加甫祖先的领地。
占更加甫是蒙古土尔扈特部王爷的第14代后裔，也是生活在这片草原上的一位普通牧民。
牧民的新生
如今，占更加甫不佩马刀、不执马鞭，除了多年风霜在脸上过早留下的皱纹，已快没了草原人的模样。他坦言自己其实是大半个城市人，只是每年夏季上山放牧，冬季在城里过冬。
从今年起，占更加甫虽依旧上山，却已不再作牧民。7月底，新疆天山申请世界自然遗产，巴音布鲁克草原作为提名地之一，不少地区被划为禁牧保护区。他的草场便在当中，“既然禁牧，也就不放了。”
“牛羊太多，草场在退化，再不禁牧，祖先留给我们的遗产就没了。”占更加甫理解禁牧的意义。
禁牧后，占更加甫看到，过去一年比一年矮小、稀疏的草，又开始长得高、密。
他的邻居道谢也撤出了巴音布鲁克，“大家都崇尚自然环境，看着草原一天天被破坏我心疼，我希望这里能得到保护。”
这些牧民从草场上迁下来后，在政府的扶持下，各支起9个蒙古包开办牧家乐，靠旅游挣钱。今年仅7月份，道谢一家的收入就超过2万元人民币。占更加甫一天最多时甚至挣到过5000元，“如今3个月挣的，顶得上过去1年。(如果)申遗成功游客多了，挣得还能更多些。”
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