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【新民网评】湖北襄阳市小北门广场将设立“射雕情侣”雕像,预计8月底落成。据官方介绍,郭靖黄蓉雕像总耗资100万元,以《射雕英雄传》中“襄阳大战”为原型,力图展现文化魅力。对此,网友褒贬不一,赞成者认为雕像是旅游牌,精神符号而已;反对者表示文化形象应符合史实。(7月31日《楚天金报》)
读过《射雕英雄传》的人都知道,金庸将郭靖与黄蓉放在襄阳城,是因为襄阳是历史文化名城,历来都是兵家必争之地,自古以来围绕襄阳的历史事件,多得不胜枚举。小说“傍”襄阳城,恰恰是襄阳悠久的历史文化,让人物富有历史厚重感,令作品增色生辉。尽管,《射雕英雄传》作为武侠小说一类的文化现象,影响了几代人,在一定程度上让人记住了襄阳这个名字。不过,真正让人记住并向往的,并不是因为郭靖和黄蓉,而是诸葛亮、米芾等先贤,所积淀下来的文化底蕴。文化经过历史的检验,具有强大的时空穿透力,才真正是自身的精华所在。
襄阳并不缺文化底蕴,更不缺文化品牌。放着好好的品牌不用,反而让襄阳傍“射雕”,无非看中相关影视与文学作品留在一些公众头脑中的印象,欲借知名度上位罢了。只是,把他们打造成襄阳的名牌,公众未必卖账。一方面,“金迷”们之于郭靖黄蓉襄阳并非唯一印象,或许桃花岛的印象更深;另一方面,真正了解襄阳的人,在真实与虚构之间,还会有逻辑混乱之下本能的反感与抵制。更重要的是,小说的生命力能够维持多久还令人存疑。缺少有效载体,“射雕情侣”雕像又是否能够经得起历史的检验?
文化与经济本是并重的命题,是一个相互影响、相互促进的关系。时下,异位的发展观,让文化成为了经济的附属。“旅游经济,文化开路”,文化旗号的含情脉脉之下,包含着一颗功利的心,催生出文化的浮躁。对文化的取舍违背文化的客观规律,以“知名度”为唯一价值判断标准,不断注入金元的“兴奋剂”,短暂的亢奋之后,留下文化满目的疮痍。“闲时毁文物,忙时争故里”,“今朝西门庆,来日东方朔”等等,莫不是如此。襄阳傍“射雕”未必不是掉入步尘的窠臼。
浓厚的文化底蕴培育不了文化的自信,发展的雄心壮志又推动不了文化的创新。襄阳傍“射雕”,首先输掉是文化自信,“傍”的拿来主义,不过是山寨思维在文化领域的翻版。拯救“襄阳”靠的不是“郭靖与黄蓉”,而是襄阳自己。