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发布时间:2010年06月15日 22:14 | 进入复兴论坛 | 来源：cntv.cn
中国网络电视台消息（新闻1+1）：主持人：先给大家讲一个历史上的小故事，在清朝的时候，襄阳人顾嘉蘅到南阳去做知府，因为他深深地知道，这两个地方在争到底哪一个是诸葛亮的躬耕之地。为了平息这个争论，他写下了一幅对联，其中一句是“名高天下，何必辩襄阳南阳”，诸葛亮对这个问题是不会在意的。端午节是为了纪念屈原，但是现在荆州开始跟秭归争抢到底谁是屈原的故乡，我们的问题是，为什么有这么多人比历史学家还在乎这个问题呢？
又闻艾叶香，又到端午节。然而与今年端午节相伴的不仅仅有粽子和世界杯，还有硝烟味十足的口水大战，屈原究竟是哪里人，端午究竟该纪念谁，与往年相比，今年这些如期而至的争论，其激烈程度大有升级趋势。
今天第一是端午，纪念（屈原）。第二，是对他一生的总结。第三，是招他的魂魄回到秭归。
在湖北秭归，屈氏后裔在屈原寺祭祀，龙州径渡，龙州招魂祭屈原是每年端午节的惯例。在秭归人眼中，屈原出生在秭归县乐平里村是不争的事实。而在离秭归不远，同属湖北省的荆州江陵，同样以屈原故里自居，并进行大规模祭祀仪式的行为，让这里的人们愤愤不平。
就在今年端午节来临前，荆州人已经在网络发帖，狂争博引，为荆州才是屈原故乡这一论点摇旗呐喊。举行纪念屈原的活动时，说起其籍贯必提秭归，谈到其此死，必提汨罗，而屈原的真正出生地——江陵却被有意无意地淡漠了，今后这种现象比讲得到改观。每一个荆州人也无法容忍这个错误一再重复。
在民间，除了人们对屈原的祖籍问题争论不休，端午节究竟纪念谁的争论也从未间断。今年此命题政变的双方，一边是历史名城秭归，一边是素有天堂美名的苏州。争论的内容一方认为端午节纪念屈原毋庸置疑，而另一方则宣称端午节应该纪念的是伍子胥。
郑承志（湖北省秭归县党校副研究员）：因为屈原是五月初五这一天投江自杀，因此他的家乡的人们对于这一点格外地重视。
然而江苏省苏州科技学院人文学院戈春源教授却并不认同该观点，他是端午起源于苏州这一说法的忠实支持者。他认为，端午节最早济南的人是被奸臣陷害而自刎的伍子胥。端午节本来是为了辟邪祈福，然而众说纷纭，针尖麦芒的争论却给了端午不能承受之重。端午节归属之争是当下中国各地文化争夺战中的一例，而在6月12号世界遗产日这一天，在河南安阳曹操高陵重新进行了现场挖掘，更是如火如荼，把文化遗产的开发阵势更推进了一步。
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