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文/浦家齐
近年来,通识教育正在走进越来越多的高校,但是对于通识教育,无论在中国还是世界,其实并没有统一的界定。如果粗略地划分,大体上是两种思路,一种认为通识教育主要是要让学生扩大知识面,另一种则认为通识教育就是要让学生更多地学习经典的著作和理论。
不管通识教育的主持者如何声称,在实践中,国内大多数高校所贯彻的都是扩大知识面的思路。拓宽学生知识面无疑是教育的一项重要任务,但是按照正常的部署,这应该是在基础教育阶段就实现的,只是由于应试教育的恶果,才把它推迟到了大学阶段。有的高校还鉴于高中毕业生填报志愿的盲目性,把通识教育作为学生广泛了解各种学科的一个窗口,使他们能够在一年之后选择更切合自己特点和兴趣的专业。
高等学校的通识教育,应该说学习经典才是恰当的思路,但是大学生为什么要学习经典?仍然是一个需要回答的问题。
专家们对通识教育提出过很多气宇宏大的目标,我却愿意附加一个并不全面,但是比较有可操作性的注解:通识教育就是要训练学生更全面地观察和思考问题的能力。再具体一点说,就是要让学生多学一些自然或社会科学中的哲学问题,或与哲学相近的问题,使他们学会不是限于自己从事的那个领域,而是从更加广阔和深邃的视野,高屋建瓴地观察专业的和专业以外的问题。通识教育是要使学生练就某种博大精深的思维,而我们现在的教育,流于琐碎是一个缺点,我们所培养的学生,恰恰是少了一种博大精深的思维。例如,自然科学专业的学生应该修习科学技术哲学。当然,这些课程不应该是浮光掠影,而必须实行与专业基础课同等力度的严格要求。让更多大学生学会哲学思考,这也许不是对通识教育的一个全面概括,但至少是抓住了重点。
有些人对自己所从事的那个领域钻研得非常精深,他们可以把某一问题的利害得失剖析得淋漓尽致,但是一旦谈及不同领域之间的相互影响,就会茫然不知所措。而在许多时候,这种相互影响非常重要,绝对不能忽略。所以在讨论某一个问题的时候,往往并不是这个领域的专家最有发言权,反而是能够从这个领域与其他领域的关系上来把握事物的人更有发言权,而这正是推行通识教育的重要意义之一。
推行通识教育有两种可选择的部署,一种是先开出100多门通识课程,把框架搭起来,即使开课教师们对开课的宗旨还持有大相径庭的理解,有的甚至是抱着敷衍的态度,但主持者设想,各种分歧会在实践过程中逐步弥合;另一种则主张先不要开太多的课,聘请最强的师资把少数几门课上好,然后以此为示范再开出更多的课程。前一种部署容易走偏方向,产生各种长期不易理顺的问题,如学生倾向于选那些难度较小、作业量较轻的课程,而这又使一些老师不惜降低课程标准,来迎合学生的学分需求。显然,只有后一种部署才是恰当的,即不要急于求成,但是一开始就把方向拨正,如此经过一些年的耕耘,更有把握开创出比较成熟的局面来。
(作者为上海大学教授)