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第三届世界佛教论坛开幕礼4月26日上午在香港体育馆举行。图为大会进行向释迦牟尼佛顶骨舍利行三问讯礼仪式。中新社发 谭达明 摄
中新社香港4月26日电 题：通讯：十方同聚会 千僧香港“过堂”
中新社记者 贾思玉
26日中午刚过12点，一声清脆的引磬敲响，上千僧众齐诵经。与此同时，身着浅灰布衣的法师带着口罩、手提金色保温桶入场，三人一组为僧侣们添加饭、菜、汤。
这是第三届世界佛教论坛亮点环节――“供千僧”大会现场。“千僧斋”或“过堂”是中国汉传佛教丛林特有之仪制，被出家人视为一项重要的日常佛事和功课。第二届世界佛教论坛首次纳入“过堂”仪式，本届则移师香港举行，
上午11时许，来自两岸四地及海内外的上千名佛教徒鱼贯进入过堂场地――香港富豪机场酒店宴会大殿，亦即佛门弟子所说的“斋堂”或“五观堂”。一进门，就看到礼台墙上挂着释迦牟尼佛及其两个弟子的画像；两侧各有一副金黄闪亮的三面菩萨像；台前，一尊斜卧的弥勒菩萨像笑“看”众人。
大厅左右各列12长排座位，长桌上的白色餐具整齐摆放成一条直线。香港佛教联合会会长觉光长老、中国佛教协会会长传印长老和台湾“中国佛教会”理事长圆宗长老坐在礼台上，主礼法事。
大家坐定后，不管来自汉传、藏传还是南传佛教，僧众均随引磬声同念“供养咒”。同时，负责行堂的法师依序为众人分餐――一菜一饭一汤。
依过堂仪轨，出家人食不言，场内只有筷子触碰瓷碗的声响，需添加饭菜就将碗碟向前推，食毕则将碗碟互迭置放于前方桌沿。本次过堂所用的斋菜是由如意、竹笙、白果、发菜和菇类等18种食材制作的罗汉斋，带有粤式风味。
不过，过堂的内涵与食物美味与否无关，而在于从中体会感恩惜福、内观自省等佛法真义。用食之间，觉光、传印和圆宗三大长老分别开示。“五观若明金易化，三心未了水难消。”觉光长老讲解“五观”和“三心”，他说，佛教徒平时用功学佛弘法，才受得起今天这样的供养，不然一粒米都消受不了。
大约12时45分，大家基本用餐完毕，引磬声引领，僧众同诵“结斋偈”。“十方同聚会，个个学无为，此是选佛场，心空及第归。”觉光长老最后以一偈祝福本届佛教论坛圆满，勉励代表们精进努力。(完)
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