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图/春鸣
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有？’”湖北和河南的两个中学生偶然发现，针对《陋室铭》中“南阳”的注释，人教版教材与北师大版教材截然不同，其《出师表》中的注释也存在同样问题。教材差异的背后，仍是湖北襄阳与河南南阳的诸葛亮躬耕地之争。（昨日《大河报》）
对名人出生地及其它相关地的争夺在我国蔚为大观。连文学人物孙悟空、猪八戒和西门庆的故里都能引发地域恩怨，何况真有其事的诸葛亮躬耕地。其中可以看见各地人民对古来圣贤浓浓的爱，这爱如此纯真，有时就像两个小孩子，为了争夺心爱的玩具而面红耳赤甚至哇哇大哭。然而还有不像小孩子的人民，争得正统就意味着旅游开发，意味着GDP，这事就严肃起来了。
谁也无法穿越到汉末，现场采访躬耕中的卧龙先生。许多历史问题会永远成为悬案。对附着深厚情感并夹缠利益的地域之争，确如专家所言，中小学课本应该尽量严谨、保守，对没有结论的争议问题，要么两说兼收，要么不注释。
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