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一轮圆月耀天心:弘一李叔同的诗文人生

发布时间:2012年04月19日 21:34 | 进入复兴论坛 | 来源:腾讯网 | 手机看视频


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作 者: 月满天心

出 版:长江文艺出版社

  简介:

  李叔同集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学成就于一身。无论是豪门巨富、文人骚客,还是贩夫走卒中,都不乏大师的粉丝。他出身清贵,家资巨富,才华横溢,号称“二十文章惊海内”,可谓是绝代才子。他的一生,由一个浊世佳公子,而留学生、而艺术教育家,最后却偏偏遗世而独立,在功成名就的盛年选择了皈依佛门,精研律宗,被誉为“民国四大高僧”之一,虽为佛门奇葩,却引来红尘多少扼叹!大师有着对红尘最深沉的爱,所以才能在诸多领域游刃有余,取得常人不能得的成就;大师更有着忘却俗情的佛门大智慧,所以才能走入人生三层楼的最高层。本书以诗词为舟,畅游于弘一大海般深邃的内心世界,还读者一个最真性情的李叔同。

  节选:

  第二天,他实在忍不住了,悄悄拉过母亲,问:娘,他们怎么和我们不一样,他们是什么人?

  母亲说:孩子,他们是出家人,我们,是俗人,自然不一样。

  李叔同又惊又喜:那么,我也要出家,我也要做出家人。

  母亲拍了一下他的小脸蛋,告诉他不许胡说,他长大了要继承李家家业的,怎么能出家。

  这个小插曲,被人们当成茶余饭后的小笑话,流传在丧礼结束后的平凡日子里。

  这是李叔同的第一次佛缘,就像一枚千年莲子,已经在心里深种,几时发芽却还需要一个合适的契机,如果没有那个契机,这颗种子就存在心里,百年千年不发芽也说不定呢。

  三

  关于诵经超度,《红楼梦》秦可卿去世一节,有一段东府里请来了九十九位全真道士,打四十九日解冤洗业。

  中国传统文化讲究因果报应,所以,请僧人道士超度解冤洗业,给今生赎罪,给往世超度,是每个人的愿望。人世艰险,不犯错不结业的人几乎没有,那么,为了减少下十八层地狱的几率,死后超度洗业一番,实在是有天大的必要。

  其实,如果真有因果轮回,那么,说起来还是不公平,这些和尚道士,只有有钱有势的人家请得起,一般穷苦老百姓是没有这个待遇的。那么岂不是说,用钱可以买来超度,今生能解往生冤孽?若是贪官污吏,不法商人,死后都会遗下大笔钱财,多请一些和尚道士,不就把今生的冤债还清了,来世又是清白人?

  不合理。

  人世间已经有诸多不合理,来世就不要这样了。想来,另一层世界不会这么没谱,死者和家人只不过求个心理安慰罢了。

  就像简?爱说的那样:你为什么要跟我讲这些!她跟你,与我无关。你以为我穷,不好看,就没有感情吗?我也会的,如果上帝赋予我财富和美貌,我一定要使你难以离开我,就像现在我难以离开你!上帝没有这样。我们的精神是同等的,就如同你跟我经过坟墓,将同样地站在上帝面前!

  生前罪业生前了,死后都是一般同,无论你多富贵,请得起多少和尚道士超度,当两个灵魂站在一起,我们是一样的,要为业承担责任,要为善享受来生。这样两个世界轮换才公平,才有约束力,对不对?

责任编辑:秦东北

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