　　清明节快到了，不少市民都前往公墓追念先人。可在无锡，却有一位68岁的朱师傅将5位亲人的骨灰从公墓中取出，准备撒入大海。朱师傅的理由很简单：“现在土地太稀少了，我想找个种葱的地方都找不到，所以再让墓地占着土地，我觉得不合适。”朱老伯的义举感动了很多人，无锡殡葬部门工作人员肖斌也在其中。（《现代快报》2012年03月17日）

　　近年来，为了节约土地资源，推行绿色环保殡葬，我国提倡将先人的骨灰撒入大海，这已经不是什么鲜为人知的事情了。然而，朱师傅是将5位亲人的骨灰从公墓中取出，准备撒入大海。这样的做法在无锡还是首次，在全国各地恐怕也难找出第二个例子。面对这一不寻常而又令人费解的举动，世俗观念是如何看待的呢？有网友说：老人为儿孙后辈所做的善举值得世人学习；也有网友说：死无葬身之地，这是否尊重死者的遗愿呢？

　　鲁迅先生曾称赞：“第一次吃螃蟹的人是很令人佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？”螃蟹形状可怕，丑陋凶横，第一个吃螃蟹的人确实需要勇气。诚然，在坚不可摧的丧葬旧俗笼罩下，人们的“入土为安”观念根深蒂固，源远流长，早已植入世人的血脉里代代传承着，要想祛除，谈何容易。朱师傅却将亲人骨灰从公墓中取出，这似乎触犯了天下“大忌”，对安息于斯的老祖宗动了“阴宅风水”，这对子孙后代的福禄是否会受影响？这是一些人所顾虑的，也是他们所说的“还是不动为好”。面对世俗的枷锁，朱师傅毅然作出决定，迈出坚难的一步，朱师傅说：一方面有一家人在大海团聚的意思；另一方面也是想用自己的行动来节约土地。朴实的话，一语破的，在当今难以打破世俗观念的前提下，朱师傅勇于第一个尝试，勇于带头去做，成了当今天下又一个“敢吃螃蟹”的人。平凡的人，做出不平凡的事，没有一点豪言壮语，“舍小家，为大家”，从我做起，从现在做起，这种精神确实难能可贵。

　　周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家逝世后要求丧事从简，不大兴土木，不树碑立传，骨灰撒海，开辟我国海葬的先河。海葬是继墓葬以后的又一次重大改革，也是今后骨灰处理的发展方向。海葬作为一种文明节俭的殡葬方式渐渐为广大民众所接受，上海、深圳、广州、汕头、厦门、天津、青岛及无锡等城市都先后举办了一系列海葬活动。骨灰虽撒大海，灵魂却留人间，祭祀的方式虽说变了，但同样可以追思先人，能给子孙后代带来更多的益处。

　　建设节约型社会已成当务之急，更是一场关系到人与自然和谐相处的“社会变革”。死亡是人类本身的自然淘汰。从土葬到火葬是人类社会的文明与进步。目前，国家推行火葬制度，但火葬以后遗留的骨灰埋进公墓还是占用了宝贵的土地资源。时至今日，我国各地墓葬逝者的弊端愈见明显，建超面积奢侈墓不乏其人，“活人少地耕，死人占良田”的矛盾也日益突出。

　　凡人的魅力，不仅在于能道出质朴感人的语言，更在于能做出无私无悔的事迹。在朱师傅善举的感召下，相信广大民众会从不理解转为理解和支持，继而转为佩服与称赞，从而加入到骨灰撒海的行列。

　　推行殡葬改革任重道远。骨灰撒海虽说步履维艰，但愿人们能从朱师傅这一善举中找到答案，为子孙后代多保留一些青山绿水。

　　稿源：荆楚网

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