　　吴重生

　　城市化不仅只是让百姓把家搬到一起集中居住，城市化的本质是要让人民群众享受到更优质的社会配套服务，而对城市化的主流推进人群来说，让孩子享受更好的教育资源配套永远是排在首位的需要。

　　《为了教育公平》一书是特级教师黄建明和马冬娟5年前编著的作品，而今，回过头看这本由浙江大学出版社出版的教育专著,依然给人以深刻的启迪。

　　在当前城市化教育发展过程中，如何有效实现区域教育优质均衡发展？本书回顾和梳理了杭州市求是小学从1999年开始的基础教育公办小学到连锁办学集团化发展的历程，探讨了“求是人”在追求教育公平、实现教育现代化管理过程中的心得与收获。

　　作者认为，城市化不仅只是让百姓把家搬到一起集中居住，城市化的本质是要让人民群众享受到更优质的社会配套服务，而对城市化的主流推进人群来说，让孩子享受更好的教育资源配套永远是排在首位的需要。所以，好的政府在卖土地的同时，应该懂得如何办好学校；好的开发商在卖房子的同时，应该懂得如何支持教育。

　　名师名校名校长，是一种个人的经验主义的管理，是农业社会的小作坊式的管理。有名师就有非名师，差距永远存在。按照国家有关规定，应该在国家规定的在校时间、规定的课时数和规定的家庭作业时间范围内，完成教育大纲规定的学习内容，要给孩子留出时间去发展个性、接触社会，才有可能培养出能融入社会、个性化的人才。

　　名校，因何而名？不是因为有好的升学率，而应该是“让每个孩子都有进步”；好老师，好在哪里？不仅是因为能够指导学生提高考试成绩，而是能把保护学生完整的健康人格放在首位；培养的学生可以不是人才，但不能不是人；要实现教育公平，必须放弃传统标杆式管理的模式，必须放弃重金打造少数名师名校的错误路线，让教育从依赖个人的经验管理上升到科学管理。

　　作者之一的黄建明现为杭州青少年活动中心主任，他强调：要注重对孩子社会化能力的培养，希望孩子们的业余时间不要被作业撑满，要有空余时间去学其他东西。“假如有一天中国的所谓名初中、名高中不再拒绝成绩差的孩子、家里穷的孩子，我们的教育也就有希望了。”

　　孔子以前，只有贵族子弟有权受教育，才有当官的资格。孔子创办私学的目的，就是希望通过兴办教育来培养“贤才”。孔子在“招生启事”上，明确提出，不论贵族与平民，也不分国界与民族，只要有心向学，都可以成为他的弟子。“有教无类”是孔子教育思想中的核心部分。这一教育理念，使孔子培养出了大批德才兼备的平民弟子，从而奠定了其“至圣先师”的历史地位。

　　我们今天高喊教育公平，实际上不过是两千多年前孔子“有教无类”思想的现代版。“可惜啊，当今很多被社会尊为名师和名校的，却连有教无类这些为人师的基本准则都没有做到。”黄建明这样感叹。

　　我们的管理者有了教育公平的理念，就会在教育资源配套和招生政策上，自觉体现教育公平，而不是让“奇货可居”，以便“待价而沽”；我们的教师，因为有了“有教无类”的理念，才会真正从心底里摒弃“差生”概念；我们的学生家长，只有真正明白“适合的教育才是最好的教育”，才能真正重视孩子身上那些比分数更重要的闪光点。

　　《为了教育公平》，黄建明、马冬娟编著，浙江大学出版社2007年出版