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记：在当前网络上存在一种怪现象一方面，民族主义声势滔天；另一方面，国内的种种问题，如腐败、污染、强拆、食品与交通安全等等令人心寒，滋生出所谓的“逆向民族主义”。您怎样看待这两种思潮、以及“愤青”与“精英”旷日持久的论战？
钱：先说愤青，他们是沉浸于仿像世界里的一种生物。我担心，对于一些在城里长大、不太了解底层社会的青年，凭借电视屏幕里的景象去想象中国，陷入“盛世幻觉”，会妨碍我们正视中国的问题。
而民族虚无主义者同样是无法科学地认识本国和他国。在这一轮的金融危机后，我们发现，其实任何社会制度、任何发展模式都有其缺陷，美国都爆发了“占领华尔街”运动，而很多人视为天堂的北欧模式，在冰岛破产后也备受质疑。在危机中，中国传统文化反倒体现出了优势。因此，未加反思、自省，就照搬别人，是行不通的。
记：随着网络、微博、智能手机日益普及，当下的公众思想传播的形态发生了什么变化？
钱：过去，把持话语权的就是那么一小群精英；而如今，人人可以在公开平台上发言，这就是一种新的民主和平等。
当然，网络有其弱点，因为匿名，有些人无需对自己的言论负责，形成网络暴力；而微博因为篇幅限制，难以深入讨论，往往是观点先行，很多人选择哗众取宠，来吸引眼球。
特别要警惕的是，当下网络上容易形成群体性话语，造成对个人意见的压制，这是网络不民主的一面。
在许多网上BBS辩论中可以看到，一有不同观点出现，马上就给对方扣高帽子，最后陷入无止境的相互谩骂。说话的人都想垄断话语权，中国人崇尚中庸的民族气质，在某种程度上被改变了。
记：那么，应该如何改变这种状况？
钱：在《梦话录》里，我经常提到，我说的话只是一家之言，不一定对。
在当下，提出问题让大家一起讨论，比单纯抛出观点让别人接受，更有价值。
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