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日本名古屋市长河村隆之20日在提到日军“南京大屠杀”时表示,“的确存在常规的战斗行为,但我认为南京(大屠杀)事件并未发生过。”对此,会面时的南京市委常委兼政法委书记刘志伟没有提出抗议,只是说南京人民是热爱和平的,学习历史是为了维护和平而不是为了延续仇恨。
面对铁证如山、人尽皆知的经过国际法庭审判而明确的大屠杀事实,中国的官员却对当面否认大屠杀暴行的人和话既不反驳,也不生气,顾左右而言他,是在怕什么和担心什么呢?你是无法反驳、不敢反驳抑或是其他?
身为中国人,尤其是主政南京的官员,对南京大屠杀了如指掌是理所当然的。主政南京的官员理应把远东国际法庭的审判和结果镌刻在大脑中。这个审判从1948年11月4日上午开始,经历了两年半的漫长时间,共开庭818次,审讯记录达4.8万多页,判决书长达1218页,判决宣判长达8天之久。
远东国际法庭认定被杀害的中国人为20万人以上,但未包括尸体被日军消灭了的大量被害者在内,而且这个数字仅仅是“在日军占领后六个星期内”屠杀的。这六个星期虽是日军杀人如麻的高潮,但是六个星期过后,日军的杀人暴行并没有完全停止。正因为铁证如山,南京大屠杀的主犯松井石根与其他6名日本甲级战犯东条英机、广田弘毅、土肥原贤二、板垣征四郎、本村兵太郎和武藤手被法庭处以绞刑。
如果说南京大屠杀作为一种常识是官员和所有中国人及世界上所有爱好和平的人们不能忘记和忘怀的,那么,官员面对否认南京大屠杀的言论不予反驳也不生气就可能意味着不敢反驳,这从官员的回应可以得知:南京人民是热爱和平的,学习历史是为了维护和平而不是为了延续仇恨。
显然,担心被人说成是延续仇恨才可能是官员不敢当面反驳的原因。这种心理也许缘于巴黎公社社员墙(又称恨墙)上雨果的话:“我们所企求于未来的是公正,而非复仇。”然而,经过考证,雨果的话只不过是巴黎公社社员墙上三种“符号赝品”之一,巴黎公社的幸存者和拥戴者是断然拒绝的,他们坚信的是,为死难者伸张正义,呼唤复仇。正义与复仇在巴黎公社的幸存者和拥戴者看来是并行不悖的,而以色列人对犯下滔天罪行的纳粹凶手也是如此看待和实施行动的。这也再次证明了远东国际法庭审判的正义性。
其实,善良的中国人要求更多的不是复仇,而是寻求和解;不是忘掉悲剧,而是寻求宽恕。因为,没有宽恕,就没有未来。正因为如此,中国人在当初并没有要求国际法庭全部审判和惩处那些参加日本侵华战争的所有战犯;正因为如此,中国养父母以恩报怨,收养了日本人战败后遗留在中国的遗孤数千人,仅被日方认定的就有2800人左右。
当所有理由都穷尽之后,实在难以猜测中国官员面对日本官员否认南京大屠杀时为何不反驳不生气,难道中国官员真的不会、不敢说出事实和维护真相?抑或这难道是中国官员留给世人的印象?