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搞了多半辈子新闻,真正喜欢的却是文学,从古典文学到现当代文学,从戏剧文学到影视文学,从中国文学到外国文学,统统一概喜欢。我的藏书中,有关文学的占80%以上,有关新闻的不到5%,足以说明这一点。这与很多专业人士不一样,比如医生,家中大部分藏书可能是医书。
虽说过去把搞新闻或搞文学的统称为“文字工作者”,后来又一起升级为“文化工作者”,但新闻与文学有根本的区别。从本质上说,新闻是“真里求假”,文学是“假里求真”。上周末,读了《南方周末》记者对白岩松和陈道明的专题采访,我更加觉得对新闻与文学的本质区别值得探究。
新闻“真里求假”,其实就是讲的“实事求是”。白岩松说:“我们全家都是搞历史的。我哥是搞考古的,我说我不是,但后来发现也是,因为今天的新闻就是明天的历史。当我哥他们的同行一百年后考古的时候,我往今天的历史墓穴里放进了什么样的证据呢?它是真实的吗?”记者每天可以听到看到大量新闻,什么报道什么不报道要有取舍,不能“拾到篮里都是菜”。新闻要有公信力,重要的一条是“去伪存真”。
举个例子吧。上周五,国家体育总局冬季运动管理中心和反兴奋剂中心表示,参加第12届全国冬运会的长春队男子速度滑冰运动员孙龙将,去年1月被查出蛋白同化制剂(克伦特罗)阳性。原因是食用了被瘦肉精污染的肉食品所致,有充分证据表明,“他已尽到了运动员谨慎注意的义务,因此本人并无过错”,他的冬运会参赛资格没有问题。谁都不能否认这篇报道的真实性,但有关报道没有揭示孙龙将是如何食用了被瘦肉精污染的肉食品,是一个人独自食用还是集体误食,一个人是如何吃“独食”的,集体服用是否有更多运动员查出阳性?他是如何尽到了运动员谨慎注意的义务,尽到义务为何还会造成误食?“谨慎注意”的运动员还能误食,不“谨慎注意”的老百姓误食多少?不交代清楚这些疑问,对这条新闻事实的真实性又如何证明呢?读者现在最关心的是新闻里有没有“假”,记者就要做一番“去伪”、“求是”的功夫。
陈道明在回答“阅读的兴趣主要在哪一类图书”时说:“除了小说不看,什么都看,我主要看文史和人物传记类图书,偶尔也关心下当下的时事。因为小说里头有太多的浪漫和虚构,我们报告文学也好,历史故事也好,本身已经有七成是假的,但终究有三成可能是真的。小说里头是百分之百都是假,所以我不看。”按照陈道明的逻辑,戏剧、影视剧与小说一样,浪漫和虚构比小说更多,小说里头是百分之百都是假,戏剧、影视剧是百分之二百都是假。明知是假,为什么人们还愿意看小说、戏剧,也包括陈道明参与演出的影视剧?我以为人们是在“假里求真”,从中寻找能够感动自己的真实人生、人性。导演、演员要“假戏真做”。花几个亿去制作“真实”的道具、音响、场景,“逼真”过了头,反而弄巧成拙,假了。再假也有人看,那是看演员的表演。表演太假了,那就彻底没“戏”了。陈道明说,我们表演最根本的问题就是真诚,你对你演的人物是否真诚,对你的职业是否真诚。我同意老陈的“真诚说”,无论是搞新闻还是搞文学,在追求“真”上殊途同归。