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■ 路云亭
上海是一座理性的城市,上海人也总是平淡地对待任何事情。2011年9月初,上海教育出版社出版了小学生性教育教材《男孩女孩》,教材刚一露面便被勒令撤出书店的柜台。后来才发现,这本小学教材的内容以图画为主,行文也算通俗易懂,封面上还写着“中小学性别教育课程教材,荣获全国基础课程改革教学研究成果二等奖项目。”与国外性教育教材相比,这本性教育教材的诸多内容很含蓄。
性教材在上海受挫,引发了民间人士的讨论,并立即形成了相互独立的两派观点。反对撤架的人士认为,本教材的尺度并不开放,有点类似思想保守德国的同类型教材,言外之意是本教材不该受禁,理由是德国等欧洲国家的性教材都比中国的开放,而当地的性犯罪事件并不见多。这派人士认为,撤销性教育教材是对科学的回避,是新兴的愚民主义的行为。
我翻阅了几页《男孩女孩》,客观地说,以上海这样的文化温和型城市,已经将性的问题处理得十分高雅了,如教材用六张图表达了孩子们常听到本人来源的问题。书中讲到新生儿诞生时则表述为“爸爸和妈妈很爱对方。他们互相体贴照顾,组成了幸福的家庭”等。每一句解释都有相应的配图。
据说,这套教材比北京的那套性教育试点教材《成长的脚步》要雅致得多。我找来了北京版的《成长的脚步》,其文字令人触目惊心,这种表述最直接的结果是将幼儿对家长的神圣性、平淡性和中和性形象彻底毁灭,其副作用显然要大于正作用。然而,国人为何要一而再、再而三地出版所谓的性教育教材,而且读者的年龄越来越小,直到小学一年级!出版机构除了盈利的目的外,是否还有别的动机!
其实,中国人对待性问题一直有自己的文化传统,也有行之有效的惯常应对法。幼年的中国孩子的确经常问妈妈“我从哪里来的”之类的问题,但是,数千年来的中国家长都会说:“石头缝里蹦出来的”,还有的学者经过统计,将家长的各种回答划分为六种类型,分别是“女娲造人”、“亚当和夏娃”、“石头缝里蹦出来”、“鹳鸟叼来的”、“泉水口流出来的”以及“卷心菜里钻出来”。
这是一种十分智慧而符合东方精神的最佳答案。我粗略地评估了一下这种最常见回应的优势。首先,它隐含着神话学的想象力价值。其次,它有效地回避了性想象对于幼儿的粗暴的烈性刺激。再次,它体现了一种东方式的幽默和乐观的性态度。
中国性教育难道真的如此急迫,需要印刷出大量性教育教材才可以证明文明时代的到来吗?回答是否定的。切不可忘记,西方的性教育力度强大是有相互配套的文化传统作为铺垫的,如西方的生物学和进化论知识十分的普及,在罗马精神的影响下,性禁忌向来不太严格,而中国是性禁忌相对严格的国度。很难想象,一种性教育教材可以超越文化传统、信仰体系和民族特性而具有相通的价值。
(作者系华东师范大学副教授)