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中新网10月26日电 美国《侨报》25日发表评论说，哈佛大学哲学教授桑德尔发表新著《钱不应该买什么》。严肃的桑德尔之问，更应该触动亿万中国人的神经。一切都是人的选择。即便在金钱横冲直撞的时代，每个人也都会有自己的判断、原则与价值观。个体的坚守，将筑起一个社会的价值堤坝。
文章摘编如下：
有钱就可以不排队吗？商品紧俏就可以随意加价吗？哈佛大学哲学教授桑德尔在新著《钱不应该买什么》中努力想要发掘“钱买不到什么”的答案，因为他发现，“我们生活的时代，似乎一切都可以拿来买卖，这种买卖逻辑正逐渐掌控着我们的生活。”过去的15年里，他潜心搜集大量资料，结论却令人悲观，“钱买不到的东西没多少了”。
严肃的桑德尔之问，更应该触动亿万中国人的神经：用金钱垫起来的“超国民”待遇正在各行各业被习以为常。医院里的贵宾号、银行里的VIP、用金钱排队的贵族学校；雨天出租车能否加价、企业掏钱能否换取污染的权利，正成为舆论热议的话题——对于这种以钞票为弹药的价格杠杆之功用，大家抱怨着，但也迷茫着，甚至潜移默化里接收着。
钱可以购买什么，为什么需要一个伦理边界？因为用钞票构筑起的分配规则，不单是与普通人毫无干系的“富人游戏”，他们买游艇、买豪车，几乎不影响普通人的生活，问题是他们要与普通民众生活在一起，试图用金钱购买社会服务时，许多资源就会被他们先瓜分，普通人为同等社会服务支付的社会代价就会更高，生活质量会潜在地下降。
到底哪些可以让钱主导，哪些必须要用其它规则主导，全世界都莫衷一是，简单的道德说教，近乎虚伪；完全的听之任之，又太残酷。但笔者以为，桑德尔之问被抛出、被讨论本身，便天然附着着一种答案：当它成为一个显命题、当相当多的人能自觉找寻答案，每一个人心中都会有一个属于他自己的“桑德尔之问答案”。
钱之购买力边界，并不只取决于市场里“无形的手”，还取决于社会上那些“有形的手”，尤其是主导各类资源分配的公共权力机构，如何认知公平与公正以及采取了哪些措施；取决于在金钱横冲直撞时，是以有底线的堤坝引导之，还是以无底线的纵容助力之。
一切都是人的选择。即便在金钱横冲直撞的时代，每个人也都会有自己的判断、原则与价值观：个体的失守，造成一个社会的失守；个体的坚守，将筑起一个社会的价值堤坝。钱不应该买什么？没有人指望获得理论上的一揽子应答，重要的是，现实中每一个人可以用自己的选择提供了怎样的答案，这些答案将汇聚成中国的答案。（毕诗成）
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