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本文摘自：《人物》2011年第2期，作者：秦海波，原题：《广州上川岛长眠着第一位来华传教士沙勿略》
他主张，以后去中国工作的传教士必须都是读书人，传教必须因势利导，不可蛮干胡为。利玛窦、庞迪我、汤若望、南怀仁等晚辈实践了他的思想和方略，为中西方文化交流做出了很大贡献。
上川岛上访墓园
去上川岛度假，对于住在广州的人来说，有些像北京人去北戴河。可是在上川岛度假的人却很少知道或者想到这里是天主教在中国领土上的一处圣地，原因是其“东方圣徒”圣方济各·沙勿略1552年在此殉教。
上川岛很大，是广东省面积最大的岛。登陆的三州港是岛上的一个枢纽。我坐在饭馆里，一边择着海鲜，一边打听“沙勿略教堂”。原来，所有度假海滩都在南边，而教堂却在北边的山上。
“旅游的人没有去教堂的，去教堂的都是外国人，或者是浙江、北京的教友会组织。他们都是包专车，还从教区请来神父什么的。”饭馆儿的人告诉我。
“教堂没有神父吗？”我问。
“没有。”
“普通教士呢？就是说，教会的其他人员呢？”
“也没有。只有～个管理员，好像是省里统战部派来的。”
在饭馆老板的介绍下，我花100元包了一部车前往教堂。
教堂所在的山名叫象山。山不高，植被茂密。离开一个小村镇以后，就不再有柏油路，上山的路显得狭窄、崎岖，但并不险。司机说，“教堂原本有两处，一处在村里，另一处在山上。村里的就在小学校那儿，已经看不到原来的建筑，只有一些条石什么的被村民用来盖房子了。山上的就是沙勿略的墓堂。”
拐了一个急弯之后，车子停下来，司机用手一指，“那就是大门了。”
是一座石头或者水泥的牌坊，黑色大字写了“圣方济各沙勿略墓园”，字迹已经斑驳，后有“一九八七”几字，是台山县人民政府拨款重修墓园的年份。
汽车穿过牌坊，有一段不错的路，很快来到一个紧锁的铁门前。司机让我等在门口，自己攀小路去寻管理员。管理员是一个40多岁的妇女，很麻利。她打开大门，带我人内。
教堂很小，一进门竟然放了一面影壁，挡住了视线，心想，这可真是“中国特色”。转过影壁，陈设简单，或者说就没有什么陈设。正面祭坛的地方有尊一米来高的沙勿略塑像，他身后是一个黑色的耶稣受难像，地当中有一口石棺，石棺前还有一个小石碑，标示年代“康熙三十八年”。
我知道这里本没有多少东西，沙勿略的正式灵柩和大部分遗物都在印度果阿，而且每隔10年开放一次，允许瞻仰他的“不坏金身”。我在走出教堂之前拍下了影壁上的一纸《墓园简介》，简介写道：
方济各·沙勿略（1506～1552年）……墓园位于台山市上川岛北面朱家庄象山西麓。占地面积2万平方米，……由牌坊、墓堂、苦路、纪念碑、圣井、码头和管养室组成。
1552年8月底，罗马教宗特使方济各·沙勿略从麻六甲抵上川岛，同年12月3日病逝并葬于象山，次年迁葬于印度果亚。
1639年，澳门耶稣会士集资为方济各·沙勿略建墓立碑，其碑上方用中文刻写：“大明耶稣会士泰西圣人范济各沙未而于嘉靖三十一年壬子之冬升天真迹崇祯十二年己卯立碑”，下方用葡语勒文：“东方宗徒耶稣会士圣方济各沙勿略曾以葬于此处”，碑的背面重复了正面的葡语勒文。
后墓园屡毁屡建，据简介介绍，比较重要的建设有：
1699年，法国耶稣会特科蒂神甫在原墓园的位置建成小墓堂并勒石刻碑，堂内安置六尺多高的方济各·沙勿略全身塑像。
1813年，在墓地后山建起30尺高的纪念碑，碑顶有法国运来的铜像，铜像左手握十字架，面向中国内陆。
1869年，法国驻京公使拉勒芒虚广东教监吉尔曼的请求，向国内请得经费，在墓地原址重建墓堂，其哥特式钟楼上悬挂法国皇后欧仁尼所赠送的铜钟。
1918年4月7日，从吉隆坡运来方济各·沙勿略全身铸像，像高8尺，左手紧握锚钉，右手高举十字架。同时运来的还有菲律宾时任总统赠送的一个意大利造的珍贵大时钟。
1986年8月，台山县人民政府拨款，海内外信徒和教会团体大力赞助，恢复墓堂原貌，新建管养室、牌坊，重立纪念碑及石像。这就是现在墓园的面貌。
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