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发布时间:2010年10月19日 15:43 | 进入复兴论坛 | 来源：
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访谈现场 （从左至右依次是主持人、林秀贞、傅维、陈瑛）
陈瑛：老吾老以及人之老是尽孝道的最高境界
主持人：如果赡养老人是应尽的责任，刚刚也介绍了，在自家创办的企业当中安置了20名农民工，这个好像不仅仅只是用孝道来解释吧！
林秀贞：尤其在咱们农村，是一个特殊的环境，我从76年开始赡养孤寡老人，当时我30岁，在那种特殊的年代，有特殊的弱势群体，你想孤寡老人、残疾人，贫困家庭的孩子，我资助了20名贫困家庭的孩子步入了大中专院校，现在有16名都成为社会有用的人才，成为栋梁了，有4名在校生，这些都是弱势群体，弱势群体必须有人关心他，他才不感到失落，才不感到孤独。所以我在这35年来，我失去了很多，但是我也得到了很多，孤寡老人老有所养了，在我家里渡过晚年，他能幸福度日，我养了6位孤寡老人，有4位都活到80以上，最高的，年长的一个88岁，有86的，有84的，现在健在的这个孤寡老人跟着我30年了，从81年到今年，他50岁跟着我到现在80岁了，他现在80岁，现在的体格就像，甚至于比50岁进我家的时候还要壮实，虽然说没儿没女，但是他活得非常的潇洒、滋润、自在，就像有儿有女一样舒心，度过了晚年。
主持人：那林大妈在开始的时候，身边的人是如何评价您的呢？养了这么多孤寡老人，而且是本不该属于您的义务，因为咱们说孝道，所谓孝嘛，前提是跟你有血缘关系的，可是他们跟您没有血缘关系啊，身边人怎么评价您的？好坏都有吗？
林秀贞：坏的，我还没有听说过，好的他们怎么说，你看人家林秀贞，她那个心地善良，心好，这么些老人，她也不嫌脏、累，说这个的多，碰见我的人都说我可做不了，别说智障老人跟她30年，跟我3个月我都说不上，一开始真是不图名不图利，我从76年开始赡养孤寡老人，一直到98年，咱们国家宣传部搞双文明建设，我们宣传部和组织部就劝我，林秀贞，帮你宣传出去，我说那不行，为什么呢？说我不图利，那是明摆着的，如果宣传出去，电视上、报纸上都登出去了，人家就会说林秀贞就图名了，我就怕说这个。后来我们宣传部和组织部一句话打动了我，说大姐，宣传你不是为了宣传你个人，而是把这种精神宣传出去，让全社会都来学习这种无私奉献的精神，咱们的社会不就更好了嘛，他就给我举个例子，说你们一个村能够几个孤寡老人，你说我们乡能有多少，全国又有多少孤寡老人，全社会都伸出援助之手，都无私奉献，这些孤寡老人不都有人管了吗？这个社会不就更和谐了吗？他这句话就打动我了，他说叫我好好想想，晚上我和爱人就商量了，我说你不宣传吧，领导天天来，宣传了，人家说我们图名图利，要是全社会都伸出援助之手，对弱势群体都帮一把，无助的人有助了，困难的人不困难了，这确实是一个好事，到了明天我们宣传部和组织部的领导一来，我说兄弟，想开了，宣传吧，就这样。
主持人：这样您发挥余热就不止在您家乡的那一片了。在大力提倡建设社会主义核心价值体系的今天，现在“孝老爱亲”的优良传统有哪些意义呢？
陈瑛：“孝老爱亲”这是我们社会主义核心价值体现的一部分。孝老敬老是中华民族非常重要的一部分，中华民族几千年以来面对着各种各样的矛盾，但是始终能够独立于世界东方，中华文明在世界几大文明当中，唯一能够延续下来，一个很重要的原因，就是我们民族有孝老这个传统，孝养老人，所以这是我们民族一个非常优秀的东西，这正是我们社会主义核心价值体系的一部分。
另外我们今天的孝养，“孝老敬亲” 跟过去的又不一样了，过去完全重视血缘关系，是一个家庭一个家庭的，像林大妈这样的是比较少的，而我们现在这个孝是要大孝，不单孝我们自己的父母，也要孝他人的父母，就像我们祖先说的，老吾老以及人之老，所以我们核心价值体系使我们孝达到了一个新的高峰，包括了一种新的内涵，而且我们今天宣传社会主义核心价值体系，实践社会主义核心价值体系，从哪儿入手？一个很重要的点，就是从慈孝开始，然后不断地扩大我们的爱，从爱父母、爱邻居的父母，爱天下的老人一直到爱普通的人，爱人民，这才能上升到爱人民，祖国就是我们的母亲嘛，然后才能上升到爱祖国这种境界，我们八荣八耻爱祖国、爱人民都有的，要从这儿开始，这是一个很好的立足点。
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