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主持人：刚才我多次提到了雪窦寺这个地方，不瞒您说，我还没有亲自到过这个雪窦寺，那么下面我们亲自看一段短片，大家一起了解一下。
(短片)
吴署中：大概是在08年吧，我应邀到了欧洲四国 去采风和举办画展，
有一位记得来自柏林的一个大学教授，叫莫里茨吧，他问我，
吴先生，你认为
最能够代表东方文化艺术的是什么?
主持人：您当时怎么回答的?
吴署中：水墨画，中国的水墨画。
吴署中：他就说了NO，是中国的GHIAN 陶瓷艺术，
所以这个对我触动很大，回到中国以后，我就要立下一个志愿，去我们的景德镇 瓷都，瓷器的故乡 去玩一把土，玩一把火。
余少石：那么景德镇的陶瓷来说，就是传统的陶瓷叫四大名瓷，
那么当代来说，现代今天，多种的文化、艺术元素，已经深入到，融入到陶瓷艺术创造当中，形成了比这四大名瓷后面还延伸了很多很多种类的艺术形式。
王典明：他是充满了无限的难度和变数。为什么呢?他一个陶瓷作品的成型，他首先要 那个拉坯的师傅，他首先要把坯做出来，做出来以后呢，然后要吴老师去绘画，在青花上进行绘制的时候，然后还要放在窑里去烧制，这个烧制的过程呢，他就是一个不确定的过程。所以说陶瓷艺术就是一个火的艺术，一把火，就能烧出好的作品和坏的作品，就是这一把火，
余少石：那么成功的就是孤品，不可再复制了，你画的一样再烧都不可能再一样。
主持人：可以这样理解，就是说 收藏的吴老师的作品，每一件都是只此一件的
所以说当时第一次，我可能这些瓷器全部失败，失败了以后，当然情绪低落，情绪低落还在那里倒在了作坊里面
那个时候呢，我遇见了景德镇的一对热情善良的夫妇。
就是今天我想在此借这个机会向电视台表示对他们的感谢，在他们的帮助下，我到今天的陶瓷艺术，可以说是迎来了一个春天。
主持人：非常高兴地告诉您，尽管您刚才一提到这两位景德镇的夫妇又要流泪，那我今天把这两位热心的景德镇夫妇也请到了我们的演播室，我们一起欢迎他们好不好，
冯先生：我姓冯，这是我爱人。
主持人：冯太太。傅女士
主持人：当时见到这个人的时候，第一印象是什么?
冯先生：我第一次见到吴老师是怎么呢，我是作为一个工作人员到朋友店里，作坊去玩，在玩的过程中就发现吴老师在绘画的过程中病倒了，
我说这个事情，我觉得我作为一个景德镇人，应该有义务，有责任帮助吴老师，所以我就在当地，找到我们当地的专家，知名的老艺人对吴老师进行了一些技术和艺术上的支持，就这样，我们吴老师的陶瓷艺术的春天就到来了。
吴署中：再次谢谢你们对我的生活上面的照顾，精神上面的鼓励，才能够让我吴老师能够陶瓷上面能够有这么大的收获，非常感谢。
(小片)
吴署中：确实，风雨之后是见到灿烂的阳光，确实通过自己的耕耘，我觉得这些汗水都没有白淌，今天看到我
这个作品，真的是很感动。
余少石：他的陶瓷，表现这个体裁，已经在景德镇来说，他近来出的这些作品 你看这些 是成功的，而且他在景德镇时间并不很长，时间很短，所以说他确实投入了很多，对于他表现弥勒佛 在人间天上，跟孩童嬉戏，他把现实版的人间弥勒大佛 把他表现出来了。
所以他的画表达了一种很深刻的含义，在禅宗画里面，表达了一种很深刻的含义，他的画不仅 不守神墨 ，而且奔放中又有法度，气势呢 气势又比较清高脱俗，让我们感受到一种油然从内心里的起敬，这是我的 我个人的感受。
徐岗：吴老师的作品题材来自于佛教，又回馈到生活当中，布袋和尚是宗教偶像中最有亲和力的一个佛 最有亲和力的，其他宗教都具有独特的神圣性。吴老师画布袋弥勒，可以通过他自己，凭自己生活的感受，自由地发挥创作，把快乐精神带给普通的老百姓。
吴署中：人生是一种 就是生命是一个过程 我在这个艺术事业上面 把它看作是生命上面一个永远不会变的内容 艺术 搞艺术 它会有痛苦 它会有快乐 但是更多的是挑战 人生就是要挑战嘛，我想在今天这个难得的机会，对于我们各位来宾 表示深深的敬意，对于你们对于我的长期地关心帮助，表示深深地感谢。
我想用四个字 来做为我的一个今后的奋斗的目标。
放下，超越，
吴署中：人生要做到放下两个字，我觉得首先(对)我来讲，也是不容易，那么我要把它作为我一个目标，放下杂念，放下奢望，才能够承载使命，超越未来。
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主持人：谢谢，其实节目一开始录制我就想一句话，一直没想起来，录到现在我终于想起来了，就是大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世间可笑之人。这位是画弥勒佛的作者，他应该说给我们通过作品带来了很多的宽容、快乐和幸福感。
欢迎您参加我们的节目。也谢谢我们观察员，谢谢观众朋友们，好，这一期的奋斗到此结束，观众朋友再见。
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