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我们来到喜马拉雅山北麓的深沟窄涧中的米林县南伊珞巴乡时，看到每个村落周围都是郁郁葱葱的原始森林。抬眼望，山顶白雪与浓雾结伴萦回；侧耳听，阵阵松涛中夹杂着鸡鸣狗叫声；漫步行，河谷平野里三五一群的牛马在明媚阳光下悠闲吃草。幢幢藏式居民小楼掩映其中，门前的农机具闪着金属的光泽，珞巴人用智慧和双手开拓起幸福的生活。
在琼林村，推开松柏坡下一幢藏式彩绘楼宇的铁皮大门，停放在车棚里的四辆东风牌大卡车、两台拖拉机和一部大型农业脱粒机是这家人最打眼的标志。楼下是粮仓，楼上东为卧室，中为客厅，西为厨房。屋里彩电、冰箱、洗衣机、电话一应俱全。这是珞巴族老人达登的家。
达登在喜马拉雅山脚下还有一片牧场，专门雇了两名四川民工放牧。据介绍，达登一家去年靠经营木材、放养牲畜收入20多万元，他的家产已逾百万。
74岁的达登老人回忆说：“年轻时，我做梦都想不到这辈子能住上这么好的房子，要不是国家政策好，哪有我今天的生活。”
珞巴族以善长狩猎闻名于世。男子平时出门时，挎上腰刀，背上弓箭。长刀是珞巴人日常生活中的基本工具和重要武器。不仅是防止野兽和毒虫的袭击，还用它砍竹木，架藤网桥，起房造屋，甚至剪头发、裁剪兽皮……弓箭更是珞巴族男子不能离身之物，是狩猎的主要器件。珞巴人制作弓箭的技艺很高，使用弓箭的本领十分娴熟。毒箭是珞巴族先民的创造，据说，制毒时人要特别小心，手上不能有伤口，用衣服蒙住嘴顺风而作。这种毒效果非同一般，将一只鸡刺伤撒点毒粉，抛向天空，鸡坠地即亡。
珞巴人尚武，从孩提时代起就练习射箭，可以百步穿杨。善射是勇敢猎手的象征。勇猛出色的年轻猎手都会得到漂亮姑娘的垂青。谁家生了丁，四邻亲友以弓箭为礼祝贺。建造藤网桥时，人们隔河射箭，箭尾拖曳绳索，把藤索、棕索和竹索带过宽阔而湍急的河面。
1951年西藏和平解放之前，珞巴人日子过得很艰难，一口锅、两床被曾是达登的全部家当，达登说，他们过的是原始人的生活。绝大多数珞巴人一年到头衣食无着，还要给领主服役，缴纳繁重的苛捐杂税。他和老婆住在七根椽子支起来的茅草房里，晚上靠松香照明。身上披挂的是兽皮。长年除了打猎，就是“刀耕火种”，种一点青稞和鸡爪谷，肚子总是半饥半饱。西藏和平解放后，政府帮他盖了一间木板房，近年来，柏油马路修进山沟来，两个儿子买了汽车跑运输，家境一年比一年好。
珞巴人的传统技艺也成了致富的门路。
在南迦巴瓦峰下，雅鲁藏布江两岸陡壁的悬崖上，蕴藏着极为丰富的皂石，质地软绵，呈灰褐色，是耐2000摄氏度高温的工业原料。珞巴人用皂石制出大小不同、形状各异的石锅。珞巴族的灶具主要是石锅，做饭烧菜用石锅，蒸馏白酒用石锅……
我有幸看到了当地珞巴同胞造石锅的全过程，珞巴人先用铁斧在崖壁上挖出一块皂石，砍去四楞，呈圆形，砍去多余部分，留足所需尺寸，然后用铁钻从中向外一凿一凿地掏空，再细心地用小铁钻凿去锅壁上多余的部分，铲平锅壁和底部，使其平滑。稍有疏忽，石锅有被打碎的危险，前功尽弃，因之，造石锅者多为性情温顺的老人，道道工序相当谨慎小心，生怕出现意外。造一个直径60厘米的石锅，需要12个工日。制作石锅虽难度大，但收入相当可观，一个直径超过50厘米的石锅可换回60升食盐，3个大锅可换回一头奶牛。据我对7家珞巴人的粗略统计，制售石锅是他们的主要收入来源，占全年总收入的53%。
“像我这样的家庭，在全村30户人家里也只能算中等偏上一点儿水平。”说着，达登老人发出爽朗的笑声。达登家院子上空高高飘扬着一面五星红旗。达登说：“珞巴人将永远铭记从‘野人’变成人的神奇经历。”（王成）
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