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发布时间:2010年10月12日 08:34 | 进入复兴论坛 | 来源：法制日报
据报道,河北省高级人民法院前不久通过了《〈人民法院量刑指导意见(试行)〉实施细则》,其中明确规定:“被告人亲属举报被告人犯罪,提供被告人隐匿地点或带领司法人员抓获被告人,以及有其他协助司法机关侦破、抓获被告人情形的,可以酌情减少被告人基准刑的20%以下。”有关人员在向媒体解释当地的这一规定时,称它体现了“河北特色”。
其实,“大义灭亲”之事古已有之,现代社会也偶有出现,似乎并没有太多的“地方特色”。但作为一项酌情处罚的犯罪“量刑情节”被直接规定在统一的司法“规则”中,并要求辖区法院在刑罚裁量时一体遵循、严格执行,这倒确实还是“首次”。难怪此消息一出,即刻引来了社会的关注和议论。大多数人们对这样的从轻处罚规定持否定评价,认为这一规定所确定的给予“大义灭亲”者的涉罪亲属量刑减轻最高可达20%的“优惠待遇”,不仅背离人之常情和常理,容易导致削弱、损坏家庭成员之间的亲情、伦理关系,也有以司法权力去诱导“灭亲”,损害“亲亲相隐”传统道义规范、强人所难的嫌疑。
的确,维系社会的稳定与发展十分重要,但它绝对不能仅仅依靠刚性的法律,同样需要依赖柔性的人情尤其是人伦亲情。执法虽然必须“如山”,不能“徇私”,但却也必须通达情理、关照人性。即使为了揭露、惩治犯罪的需要,也不能以破坏家庭基本伦理和亲属情义作为代价。否则,亲人、密友之间将缺乏应有的信赖和情感,这对于维系社会的稳定和人们之间的和睦关系,必将是一种灾难甚至毁灭,对于国家和整个社会而言,最终也一定会是得不偿失的。
大家都知道,在我国现行法律上,其实并没有公开倡导“亲亲相隐不为罪”,但也并非一概要去追究“知情不举”者的法律责任乃至刑事罪责。当事人只要不去主动作伪证或者实施窝藏、包庇罪犯,以及隐匿、转移赃物之类的行为,对于所知之情是不是去向公安、司法机关进行举报,应该还是属于一件“私人之事”。尤其是当自己的亲人犯下了某种罪行,已经被发现又可能面临严厉的刑罚之时,在公共利益与个人亲情之间,以及在与之相关的等等方面,也确实应当给予当事人多一些思量和选择的余地。当然,也更应当允许人们拥有和行使法律意义上的“沉默之权”。任何通过强迫、利诱的手段试图去改变这种状态的行为,既没有法律上的依据,也不符合人之常情和人道的精神。
或许,河北省高级人民法院的上述“实施细则”起草者,也已意识到了“大义灭亲”者“灭亲”之举的内心挣扎和痛楚,为了给予他们心理上的某些“慰藉”,褒扬他们“为民除恶”的贡献,给出了对犯罪之人可予从轻处罚的“回报”。但这又违背了我们的基本法理和国家法律的规定,因为“大义灭亲”是他人的作为,涉案被告人如果没有自首、立功表现,甚至还是拒不认罪或者累犯、惯犯,司法机关又凭什么对他们从轻最高达五分之一的应处刑期呢?
应当看到,“大义灭亲”从轻处罚,不仅不合情理,而且与法不符,甚至与最高人民法院先前发布而至今依然有效的有关自首、立功的司法解释也存在着明显的冲突,这样的“地方特色”规范性规定,还是应当再做斟酌,缓行为好。
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