人民网3月14日电 今日上午,温家宝总理在十一届全国人大五次会议闭幕会的记者会上,引用司马迁《史记<屈原列传>》“信而见疑,忠而被谤”回答记者问,表示自己听取网上批评声音的态度。
中央电视台记者:我们知道您常常会上网,在网络上您可以看到网民对政府工作、对您本人的肯定和赞扬,但是也会有“拍砖”的,您怎么看待这些批评的声音?
温家宝:政府的一切权力都是人民赋予的,我们应该创造条件让人民提出意见批评政府。因此,在网上听到有“拍砖”的声音,我并不感到奇怪,我以为这是正常的事情。群众许多批评的意见值得我们深思,而政府重视和决定的许多重大问题,经常是从群众“拍砖”里头得到的。
我甚至考虑,把一些经常批评政府的代表人士请到中南海,面对面地听取他们意见。如果你们注意的话,在今年政府工作报告听取意见的安排中,我们已经尝试做了,但还很不够。
在我担任总理期间,确实谣诼不断,我虽然不为所动,但是心里也不免感到有些痛苦。这种痛苦不是信而见疑、忠而被谤的痛苦,而是我独立的人格不为人们所理解,我对社会感到有点忧虑。我将坚持人言不足恤的勇气,义无反顾地继续奋斗。
“谣诼”出自《楚辞·离骚》,原文为“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”王逸注:“谣,谓毁也。诼,犹谮也。”洪兴祖补注:“言众女竞为谣言,以谮愬我。”
“信而见疑,忠而被谤”出自司马迁《史记<屈原列传>》,原文为“屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣!信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之做《离骚》,盖自怨生也。”
“人言不足恤”出自《宋史·王安石列传》。北宋神宗时期,王安石力主变法,提出了著名的“三不足”论断,即“天变不足畏”、“祖宗不足法”和“人言不足恤”。“人言不足恤”的意思是,对流言蜚语无需顾虑。