[新闻调查]沉重的裸婚（20111022）_新闻台

　　记者：这可能是在这个年代这代人所面临一个共同的困惑。

　　纪金树：对，这是一个社会的问题。

　　记者：对你们夫妻两个来说房子作为一个很大的人生目标，现在已经阶段性地完成了，那接下来呢？目标是什么？

　　纪金树：对我来讲，一个比较近的目标就是孩子。

　　记者：房子、孩子，你自己呢？

　　纪金树：我自己基本上是摆在了孩子的后面。

　　解说：人生的每一个阶段，都会有不一样的故事，当裸婚成为往事，从一张结婚证开始，拥抱爱情的奋斗画上了句号，精彩与否、冷暖自知。

　　记者：如果从从社会发展的这个角度来的话，年轻人这个时候到底要遵从心理上精神上的感受，还是要遵从物质上的很现实的生活的一些需求？

　　王俊秀：可能就看不同的人他本身，有些人可能说哪方面比较强烈一些，有些人确实是要自己去闯荡一下，就是说我要自己不要家庭安排，我可以从白手起家，我去证明，我自己是可以自己创造一片天地的，对这样的人实际上我们社会现在缺乏一种鼓励。

　　记者：为什么要鼓励这种行为？

　　王俊秀：这个方面有几个因素：你比如说社会是不是有一个这样的好的环境，在他的成长过程中间没有那么大的风险，只要我愿意劳动，我愿意工作就可以维持我们两人一个不错的生活，不是活很艰难的那样的生活，因为一个个人生活在这个社会里面他实际上更多的时候是和其他人保持一致，这样是最简单一个生活逻辑，就别人怎么做我怎么做，你去重新去趟一条路，也这是最艰难的，或者说你跟别人不一样，这压力是非常大。

　　解说：尽管夏民在口头上一向坚持租房也能获得幸福感，但从裸婚的第一天开始，买房的念头他就从来没有放弃过，尤其是在女儿上学以后，买不买房这个问题，在他的内心不断地交战。

　　夏民：这个想法来自于最主要是说在北京也好，在哪个地方也好，就想着有一个比较完整的一个家，是属于自己的一个空间，要有一套不管是贷款买还是全款买，还是怎么样去买一套二手房也好，一手房也好，给人感觉是这是一个完整的家的感觉。

　　记者：但刚才就像你说的，鸿雁认同他这种想法吗？

　　鸿雁：在孩子小学之前可以这样，我觉得孩子上小学、上初中以后，她也长大了可以住校了，可以考虑再买房了，小学之前怎么都无所谓，你要有房了，以后你要是付很多钱的话，生活质量也不怎么好，想去哪儿玩去呀，想吃穿肯定没有现在比较手头比较宽裕，还是量力吧。

　　记者：但是周围的环境，来自亲戚朋友的一些议论？

　　夏民：有，这个会有。

　　记者：怎么议论？

　　夏民：就包括我自己的父亲，前段时间还给我打电话。

　　记者：怎么说？

　　夏民：在外面十几年了，什么都没有。

　　记者：没法证明你存在的价值。

　　夏民：对，就是房无半间，地无半亩，他一直这样说我。

　　解说：尽管10年来夏民已经拥有了很好的技能，而且也拥有了两个汽修门市，在他的客户中，不乏拥有高端豪华车的客户，但是，在父亲的眼里，他依旧是一个无房无业的游民，在中国人的传统思维中，盖房置业、一直是根深蒂固的传统，眼看着房价的可承受能力一天天远去，夏民固执地选择了“被动抵抗、不当房奴”这条大多数裸婚者不愿意选择的路。

　　夏民：我周边很多朋友就是现在沦为了房奴，一到还贷日期的时候着急到处找朋友借现钱再去还，还款去，那个我，我接受不了那种生活。

　　记者：那你们的心灵现在能说比较的安逸，就是因为没有压力，自然心灵会比较舒展？

　　夏民：安逸的生活还谈不上，还达不到那种境界，我们。

　　记者：舒展呢？

　　鸿雁：舒展还可以。

　　夏民：我没有那些必须刚性的要，今天15日你必须得去还这个贷款，你今天不还。

　　记者：那你怎么面对来自你老父亲？

　　夏民：我跟他们说的我现在很坦然，他们也很理解这些，我要贷款买套房至少要还20年，我孩子都参加工作了，大学毕业了我贷款还没还完，我留给子女的只是一个很糟糕的经济环境，我是受不了。

　　记者：就是你说的这些，足够自信去说服自己吗？还是说在环境的重压之下，你不得不选择然后你要为这种选择找出各种借口？

　　夏民：对，这个是我在硬性条件下，我在低头，我没办法，我只能这样穷开心，然后我每天这样宽慰自己，我买不起房，为什么买不起？或者是我挣得不够多，我们生意做得不够好，向我们做这种比较传统型的小生意想挣大钱，不可能。你想今天一下子就挣多少多少钱，那是不可能的，说一千道一万丢不丢面子，好与不好，自己心里面知道就行了我总觉得，我的计划不需要让别人去给我设计好，因为每一步都是我在走。

　　解说：也许是从最底层一步步打拼的人生经历，夏民属于那种给点阳光就灿烂的人，他知道自己能做什么，也知道怎么做。对于幸福这两个字，他有着与他的年龄不太相称的理解。

　　夏民：我可没感觉有自己的房子，还打上我自己的名在门口摆着那就叫幸福了，我没那么想，你说？

　　记者：你这一笑，是同意还是不同意？

　　鸿雁：有最好，没有也别强求。

　　记者：如果说这十年你们从建设一个家庭的角度来说的话，你们怎么评价自己？

　　夏民：总的来讲很平淡，从认识到现在就是我们两个一直过得相对来讲，相对比较平淡。

　　记者：平淡是幸福吗？

　　夏民：人家有人家的幸福，可能还贷也是一种他总觉得也是一种幸福。我们呢，什么都没有，也可能也是一种幸福，主要看人的心态怎么去平衡这两个了，算是挺幸福吧。

　　记者：你觉得这十年你们两个当时结婚之初的时候那种紧密的感情关系一样吗？

　　鸿雁：一样，由恋爱变成亲情了，而且还更加好像是更加好一点。

　　夏民：我不是说吗，我来北京十年，我一直在跟我朋友这样说，我什么都没有，房无半间，地无半亩，唯一的就是娶了一个老婆，有了个孩子，这就是我在十年来得到最大的一笔财富，但是我过得也挺幸福的，是不是？

　　鸿雁：是。

　　解说：夏民夫妇的淡定的幸福观，在今天裸婚的群体中并不多见，对今天的中国年轻人来说，裸婚、更多地是基于对现实的无奈而被迫采取的现实主义态度，尽管在他们之前的60多年里，大多数中国人的婚姻几乎都是从裸婚开始的。但是，今天中国年轻人所经历的裸婚、是物质压力和精神负担最沉重的裸婚，他们需要倾尽全力去支付高额的房价，需要面对照顾上一代和生育下一代的沉重负担，需要对抗来自社会价值标准的曲解和人生梦想在过程中的陷落。

　　记者：您是裸婚吗？

　　王俊秀：当然是，是裸婚。

　　王俊秀：房子是单位帮我借的。

　　记者：那当时对自己的未来自信吗？

　　王俊秀：当时实际上就觉得慢慢的就会有，下一次就会有了，不过等个一年、两年这样一个事情。

　　记者：但是您的孩子恐怕就不会有您这样的这种坦然面对的想法了？

　　王俊秀：对，所以现在这个焦虑更多地可能来自于像家长这样的层面，尤其年轻人没有创造力或者说没有他的那些想法、没有幻想，实际上可能是被迫改变。可能现在整个的价值观念比如说评判一个生活是不是幸福或者说你是不是成功是你要有车啊、有房啊，最起码要做到这些，你去比较的话，比如说跟美国比，美国人也讲美国梦。我专门问过这个问题，美国梦实际上也是郊区有一个房子，有草坪的房子、有车，一个好的工作基本也是这三项；我还听一个墨西哥电台，也在讲墨西哥人的梦，讲来讲去也是这三个东西，但是他们就没有像我们这么去急着就说要开始在结婚的时候就要有这三个东西。

　　记者：就是这几样，这是一个普世的追求，但是可能在别的国家，它是放在了一个追求的目标上，但是我们放在了一个追求的起点上。

　　王俊秀：没这么急好像，就是不应该这么急。

　　解说：每代人都有每代人的苦恼，每代人都有每代人的追求，对于所有推开裸婚之门的年轻人来说，从零开始的奋斗本身，就是在向一个时代表达自己的人生态度，在这个过程中，每一个选择裸婚的年轻人都在创造属于自己的生命奇迹，过往中所经历的那些痛苦和奋斗，注定将成为他们一生的财富。