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人民网乌兰巴托7月30日电 (记者 霍文)正在蒙古国访问的中国海外联谊会副会长、中国西藏文化保护与发展协会秘书长朱维群，29日在接受蒙古国《日报》、《人民权利报》、《蒙古真理报》及中国凤凰卫视、新华社、人民日报、国际广播电台记者采访提问时说：十四世达赖喇嘛的“退休”只是一场闹剧，只能以贻笑世人告终。
记者：达赖最近宣布退休并移交行政权力，请问中国政府对此如何看待？
朱维群：我知道在蒙古国有不少人尊崇达赖喇嘛。对这个问题我想从政治上做一个回答，不希望触及信众的信仰。
达赖“退休”本身就是一个政治行为，其目的简单地说，就是企图避免在他之后，他那个小集团分崩离析，最后败亡。其实，无论达赖“退”还是“不退”，这个以分裂中国和“西藏独立”为目标的政治集团走下坡路，走向最后失败是必然的。这个结果不会因达赖“退休”、“不退休”而改变，达赖“退休”实属多此一举。
几十年来，达赖是这个集团实际操纵者，也是这个集团搞“西藏问题”国际化、在各国敛聚钱财的主要招牌。可以说这个集团离开达赖一天也活不下去。达赖对这点非常清楚，所以他从运作“退休”到现在，多次反复地讲，他退下来以后，仍然要尽到他的“责任”，一旦“流亡政府”发生问题，他“在需要的时候仍然会出来帮忙”。也就是说达赖随时可以从后台再度蹦到前台来。换句话说，在这个小集团里又有谁敢说不要达赖“帮忙”呢？
“流亡政府”许多头面人物很识相地在不同的场合多次公开讲，达赖“退”还是“不退”，他的实际作用都无人能替代。我引用的这些话，都见诸达赖集团和西方媒体的公开报道。达赖的“退休”，只是一场很不高明的政治闹剧。他的目的无非一是避免这个集团在他之后出现混乱或垮台；二是今后便有了理由说自己从此变成纯粹宗教人士，方便他拓展在国际上窜访的空间；三是他可以有更多的精力安排他及其集团的后事。
我们对达赖的政策和以前一样，没有任何的改变。他只有一个走得通的前途：放弃一切分裂言行，接受中央政府对他的要求，寻求全国人民的原谅，争取未来个人出路的解决。我们注意到一个很有意思的现象，达赖宣布“退休”的同时，又带着他的新老“噶伦”、“议长”以及公开主张恐怖暴力、“西藏独立”的藏青会头目等等，先到澳大利亚、新西兰，又到美国、加拿大，一顿乱窜，到处乞求会见政要。人们看到的不是他的政治积极性在消退，反而看到他搞分裂的政治积极性更加高涨。很清楚，对于达赖来说，不要说从政治上“退休”，就是政治积极性能够消退一点，也都是很难的。我在这里这番话会引起达赖很不高兴，这没关系，我让他不高兴已经很久啦。
达赖宣布“退休”的同时，“流亡政府”新头目便迫不及待地宣称，中央政府和达赖私人代表之间的接谈，今后改为由他负责派出代表。这个新头目勇于负责的态度，恰恰暴露出他的无知和幼稚。从2002年开始的接触商谈到现在已经进行了十次，从来都是中央政府的代表与达赖的私人代表进行谈话。中央政府绝对不可能和所谓的“流亡政府”接触商谈。因为这个“流亡政府”是1959年叛乱势力的延续，没有任何的合法性，没有任何同中央政府代表进行对话的资格。
近期达赖和这位新头目反复声称，要同中央“谈判”所谓的“大藏区”、“高度自治”问题，在我们看来实际上就是“西藏独立”、“半独立”的问题。新头目更直接了当公开宣称：“西藏独立是原则目标，高度自治是阶段目标”。很不幸，他把达赖的底牌提前挑明了。其实我们在以往的接触商谈中，早就把达赖的“大藏区、“高度自治”这一套彻底顶回去了。早就讲清楚了，根本就没有谈这个问题的可能性，根本就不存在什么“西藏问题”，存在的只是达赖个人前途的问题。达赖等人在明知中央原则立场的情况下，还狂妄要求所谓的“流亡政府”和我们“谈判”，要谈所谓的“大藏区、高度自治”，这实际上就是破坏接触商谈，企图堵死接触商谈的路子，同时还在国际上制造“中央拒绝接谈”的虚假印象。
记者：请问中蒙两国宗教界的交流现状如何，有什么计划？
朱维群：蒙古国很多民众信仰佛教，近些年佛教有很大的发展。蒙古国的佛教和中国的藏传佛教有很深的历史渊源。随着中蒙两国全面交流合作的开展，在宗教方面的交流也在不断加强。比如，近些年，蒙古国一些喇嘛到北京雍和宫等佛教寺庙、山西五台山参观访问，应邀出席在中国举办的世界佛教论坛。宗教的交流是两国人民全面交流的一个部分，我们乐见这种交流的扩大和深化，欢迎更多的蒙古国宗教界人士到中国参观，进行宗教交流，当然也可以进行其他方面的广泛交流。
同时，我也要说，中国宗教工作基本方针有一条原则，就是中国的宗教必须独立自主自办，不受外国操控。中国的藏传佛教事务也必须坚持这一方针，由中国藏传佛教界在遵守法律的前提下有序地进行，包括同外界的交往。同样，我们也不会利用宗教或允许中国的宗教界跑到其他国家去指手划脚，不会对别的国家搞什么宗教控制。我相信蒙古国佛教界会赞同这一原则。在平等、相互尊重、互不干涉内部事务的基础上，两国佛教界进行友好交往，这是对双方都有利的事情。中蒙佛教界的交往刚刚起步，今后可以做的事情很多。只要我们遵循这样一些基本原则，两国宗教交流就有了可靠的保障和宽阔的前景。
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