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发布时间:2011年02月06日 19:12 | 进入复兴论坛 | 来源：新华网
新华网云林2月6日电(记者陈键兴 郭鑫 李惠子)夕阳西下，箔仔寮渔港外的浅海上，流光溢彩如织锦一般。不可计数的排排蚵架，散布于这片“海田”之上。再向西远眺，视线“越”过一片看来面积不小的淤沙之洲，隐约可见翻腾滚滚的浪涛，那应是台湾海峡。
春节来临，新华社驻点记者一行5人离开台北，前往台湾中南部踏访节庆里的基层聚落，第一站选择了位于宝岛中部、西临海峡的云林县，“行脚”至该县沿海最靠南的口湖乡。
故土的依恋 传统的守望
甫抵落脚的乡间民宿(注：村民自办家庭旅馆)，放下行李，记者即随故乡在当地的友人王哲男先生来到临近的箔仔寮。正值年节，渔港显得冷清，没有渔船进出的汽笛声声，也没有渔获交易的热闹场面，余晖里只见海堤上几位海钓者与灯塔一同投下的剪影。
绕过一处海堤，偶遇一家老少四五人，正在收拾网箱，相询得知是在打捞价值不菲的鳗鱼苗。正月里也没有停下工作，足见这里讨海人世代相承的勤奋与刻苦了。
史载，早自明朝天启二年起，即有闽人在今云林所在地域登岛，为大陆移民集体来台开垦之始。到清朝，漳、泉民众迁徙云林的规模不断扩大。可以说，浊水溪之南、位在嘉南平原最北端的这个农业县，记录了闽南先民筚路蓝缕、开发宝岛的艰辛历程。
记者离开箔仔寮前，与一些拿着相机、看来像游客的人们擦肩而过，王先生说应该是些在外出生而没怎么在乡里生活过的“第三代”。他说自己昨天就带着儿子骑车到海边来转，沿路还会跟他们说一些故乡的往事。
王先生的老家在口湖乡仑中村，虽早已城镇化，但朴素的传统依然在此生生不息，春节里就表现得更加明显。当年大陆移民来台，为保平安渡海，都随身携带家乡公认最灵验的神佛香火，安定后就会建庙供奉。仑中村一带最有名的一座叫“福安宫”，据说已有250年历史，主神“丁府八千岁”是在地的王姓祖先从泉州故里带来供奉的。
慎终追远的精神，其实都在台湾寻常百姓的平凡生活中间。王先生告诉记者，云林县乡村人口流失得很厉害，但过年了，出外打拼的子孙，远嫁他乡的女儿，大多还会回到父老生活的故乡，也都会来到福安宫“拜拜”。记者几次路经这里，都看到善男信女在虔诚祈祷。想来那几世的香烟缭绕、火烛燃点，寄托的是对心灵故园不改的依归吧。
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