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中国网络电视台消息：天增岁月人增寿，牛年转瞬变为虎年。孩子们高高兴兴地除旧迎新，不少老人却因为“又老了一岁”而添愁。他们觉得：岁月对老年人来说，不再像对年轻人那样慷慨，“送走昨天，送来明天”；而是殘酷地“送走昨天，送走明天”。于是，内心不由地平添一种无奈与惆怅。
这是老年人需要摒弃的一种年龄包袱。人的生命是一个发展过程，幼年，童年，少年，青年，中年，老年，环环相扣，每一个生命阶段都有其特有风景，有幸历经生命全过程的人，是幸福的。宋代诗人陆游的《木兰花·立春日作》有句：“春盘春酒年年好，试戴银幡判醉倒。今朝一岁大家添，不是人间偏我老。”年龄对每个人都是平等相待，还有一句诗也讲得好：“人间公道惟白头”。今天的老人，昨天也曾年轻；今天的年轻人，明天也会变老。年轻人可以领略青春花季的璀璨，老年人也可享受成熟季节的丰饶。
按现行的标准，人一旦过了60岁，都要划入老年的行列，但这里的“老”主要是指生理上的，指“白头”；至于心理上的，永葆青春还是可能的，至少可以延缓衰老的到来。延缓之道，重要一点，是忘记年龄，不为“老”所囿所累。英国哲学家罗素写过一篇《论老之将至》，说他的外祖母到80高龄，精力仍然旺盛，思维仍然活跃，原因在于“她根本就没有功夫去留意她在衰老”。罗素说，“这就是保持年轻的最佳方法。”我国有一句俗话，叫“忘年交”，意指才德相契，不拘年龄而结成的知交。老年人在对待自我上，也要有这种“忘年”精神，不让“老”成为包袱压在身上，率性自在地过好晚年生活。罗素又说：“如果你的兴趣和活动既广泛又浓烈，而且你又能从中感到自己仍然精力旺盛，那么你就不必去考虑这纯粹的统计学的情况。”实际上，纯粹统计学上的年龄也并未有固定不变的标准，你说60岁就是老年，而别国的退休年龄还有到74岁的呢。
上世纪90年代初，上海文艺出版社约请范泉先生主编了一本《文化老人话人生》的书。写稿的都是我国的文化名人，当时的年龄为70岁到110岁。他们“话人生”的一个重要内容，就是论老年。当时85岁的施蛰存在组稿会上说，世界上有一篇著名的散文《论老年》，是古罗马西塞罗写的,不过西塞罗只活到63岁，他论老年，恐怕只是一个五六十岁人的体会，要真正写出老年人的思想、情绪、经验、体会，恐怕还要靠他们这批七老八十的人了。他们的“思想、情绪、经验、体会”是什么呢？一个突出的内容，就是：人老，心可别老。冰心写道：我从来没觉得老。谢希德说：不知老之将至。碧野说：碧野不老。蔡尚思称自己是“忘年人”。华君武自谓：说老不老，说小不小。张乐平说：幽默使我年轻。钱君匋说：丹青不知老将至。赵超构则表示：优哉游哉，聊以卒岁。如此等等。这些文化老人都不为“老”所拘所累，而以一种积极的潇洒的精神状态，使其晚晴熠熠生辉。
如今我国已进入老龄社会，老年人越来越多，但老年人千万不要背上年龄包袱，让“老”压得挺不起腰，失去好心情。同时，社会也要进一步弘扬敬老爱老风气，不要视老年人为“包袱”。季羡林在那篇《老年谈老》的文章中特就此发过一点“牢骚”，他说，对老年人不要天天絮絮叨叨，耳提面命：“你们已经老了！你们已经不行了！”老是人生必然规律的体现，老有老的长处。“老”既不可成为个人之累，也不该视为社会之累。
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