为奢侈品而写的“悼词”_新闻台

　　导语：“如果说最近三十年来奢侈品行业有了什么变化，那么唯一的变化就是大家眼里啥都没了，只有利润二字。过去，当这些大牌还是家庭手工作坊的时候，店主也希望盈利，可最重要的事还是生产出最优质的产品。当大财团开始进行收购，一切都变了，一种所谓的‘奢侈文化’取代了奢侈品本身，所有的东西都可以像棒球门票一样被收集。品牌的重点不再是生产出什么样的产品，而是它们代表了什么……”

　　这是资深文化时尚记者戴娜-托马斯在她的《华丽：奢侈品何以黯然失色》中的一段话，当中流露出的深深的惋惜，几乎就是全书的感情基调。这不仅是一本介绍、揭秘奢侈行业发展历程和人物轶事的书，这更是一本为奢侈品而写的悼词。

　　在巴黎，她采访了全球最大奢侈品集团LVHM的掌门人伯纳德-阿尔诺(Bernard Arnault)，书中也对这个当代奢侈品行业教父进行了大篇幅的介绍与描述，阅读时，你能够体会到戴娜对这个大人物复杂的感情：在他的推动下，奢侈品不再是以精湛工艺取胜的手工小店，而成为了大批量出货、被置于百货商场专柜出售的流行品牌；另一方面，不少濒临倒闭的品牌也借由他的力量起死回生。

　　如今已经真假莫辨的LV皮包几乎是“烂大街”的货了，消费着这个经典Logo的人们有几个会知道，在最早的时候，路易威登是为法国的国王和王后制作行李箱的呢？直到十九世纪，人们出一趟远门都要耗掉起码一个月的时间，所以必须带上足够的衣物和什物，那时候的行李箱就是非常重要的配置，对其质量的要求自然也很严苛。路易-威登和学徒们亲手缝制的一针一线就是质量的保证；最高的褒奖不是天文数字的价格，而是王后的一句嘉许。

　　不可否认，发展中国家的代工厂让许多品牌褪去了象征地位的光环，但从另一个方面来看，这也是没有办法的办法：二战之后，欧洲的王室们被推翻的被推翻，保留下来的也不复当年的尊贵地位，短期内是无福消受奢侈品了；再加上生产技术的进步和分工、流水线概念的推广，手工订做行业的生存空间被大大挤占，奢侈品牌的店主们无一例外挣扎在生死边缘，这时候，接受资本家的收购是保生存的明智选择。阿尔诺为代表的生意头脑战胜了路易威登等人的匠人思维，从此，“奢侈品”的定义发生了翻天覆地的变化：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　戴娜还对目前全球奢侈品市场做了深入分析。随着产量增大、市场扩张，欧洲人对奢侈品牌逐渐失去胃口，但亚洲的热情从未消退。日本、韩国和中国的女性白领都愿意为了一个Prada的皮包省吃俭用好几个月，但日本、韩国的女性是为了在层级森严的社会中找到属于自己的位置，中国女性则是一种“投资行为”，藉此进入更高的圈子，认识更富有的人，获得更多的机会，你懂的。

　　奢侈品的演变折射出的是社会形态和人们心态的变化；一个小小的吊牌上，凝聚的不是价值，而是价值观。也许，这本书能够让你变成一个奢侈品迷，更可能的是你会更加冷静地看穿商家玩弄的小伎俩，在乱花丛中过，而片叶不沾衣。