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音乐是文化接头暗号

发布时间:2012年06月28日 04:11 | 进入复兴论坛 | 来源:扬子晚报 | 手机看视频


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  马世芳

  昨晚,台湾著名广播人、作家马世芳先生,来南京先锋书店五台山店举办“音乐学堂听 见马世芳”音乐讲座,旨在“唤醒音乐热情,再现诗歌的美好时代”。内地文艺爱好者们是通过杨德昌和侯孝贤了解宝岛故事,马世芳更多的是通过自己的成长记忆折射台湾岁月。活动开始,马世芳对南京音乐广播的深情邀请,表示感谢。

  母亲是台湾的民歌之母

  马世芳的父亲亮轩是台湾著名作家,母亲陶晓清是著名广播人,民歌之母。可以说,没有陶晓清,或许就不会有民歌金韵奖,不会有齐豫,包美圣,李建复穿云裂帛的歌声。那些幼年时期在家中客厅盘腿而坐弹唱笑闹的年轻客人,日后都是岛内风起云涌的文艺精英。陶晓清那意气风发的青年时代,无疑是马世芳精神上的故乡。

  马世芳表示,两岸邂逅在上世纪八十年代,音乐是最好的接头暗号。马世芳说,台湾在70年代,年轻的知识分子开始介入流行歌曲的创作跟制作,称之为“民歌运动”。最开始杨弦用余光中的诗歌作词演唱,还有包括三毛等人参与。因此,内地有种“知识分子对民谣运动感兴趣”的描述,不能说错。但还有一个原因,那时的台湾年轻人,有种对洋人不服气的气势,我们应该有自己的东西,要写自己的歌。

  集体记忆不要轻易断掉

  马世芳说,在台湾,他常到处演说,有时候在台北的诚品书店每个周日固定时间办讲堂放音乐给大家听,讲解音乐的来龙去脉。他这么做,目的是让流行音乐文化的集体记忆可以慢慢累积,不要那么快断掉。

  有人认为,国学常识、古典音乐才是教养。马世芳则强调,流行文化有属于流行文化的教养,“就像你要听得懂古典音乐要有一定程度的教养才叫做懂,流行文化当然也有流行文化的教养,我们怎么能去听懂,去分辨什么样的东西才是真正用心去创作的,内容上做到以前没有人做到的高度和深度,这需要从口味到品位,一点点地去累积。现在一个19岁的孩子去听1988年的歌,觉得很奇怪,这个是因为我们不习惯这样的累积,不太知道有这样的教养。”

  面对满场的年轻人,如今40出头的马世芳说,现在到这把年纪了,碰到年轻人分辨不出来他们看你的眼光到底是很敬佩还是很不屑。“因为,我挺在乎年轻人的看法,所以常常提醒自己,不要倚老卖老。”

  张大春夫人帮着想书名

  马世芳的文字,往往糅合私我的青春记忆与波澜壮阔的时代背景,笔端饱蘸情感,念旧伤逝之余,也能引领读者侧身历史后台,于同代人中独树一帜。马世芳并非内地普罗大众熟知的当红作家或广播人,但《地下乡愁蓝调》、《昨日书》两本著作甫一发行,立刻受到内地读者的热捧。

  谈到《昨日书》的名字,有读者问他是不是跟罗大佑的《昨日遗书》有关系。马世芳坦言,“这样想也不错,但老实说没有那么简单”。他说,想书名是件苦差事,“我在台湾的编辑叶美瑶小姐是台湾著名作家张大春的夫人,她跟我一块儿想,她说她想到西洋的流行歌曲,想到披头士的《Yesterday》,要不要我们的书就叫《Yesterday》?Yesterday这个英文字大家都认识,但是做书名好像太直白了,改成中文的话,有一个后设的趣味,似乎还不错。”自己当时也知道会被联想到罗大佑1988年出的《昨日遗书》,“如果被解释成向罗大佑老师致敬,我也很高兴”。

  扬子晚报记者蔡 震 文/摄

  作者:蔡 震 文

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