中新社秭归6月16日电 题：屈乡乐平里 端午祭诗魂

　　中新社记者 郭晓莹

　　又是一年端午时，秭归乐平里，山色空濛，宁静安详，青青田埂，农民稼穑耕耘。

　　湖北省秭归县乐平里是伟大诗人屈原的诞生地，这个仅有200户村民的小山村，四面环山，民风淳朴，时至今日，当地人满怀对屈原的崇敬，依然保持着最原始、最传统的祭祀方式。

　　16日，乐平里迎来了一年一度的端午屈原祭祀活动。

　　与往年一样，祭祀活动在屈原庙举行。屈原庙坐落在乐平里北沿的降钟山麓，既是当地祭祀屈原的固定场所，也是村民谈诗论道的地方。这是峡江地区明清时期典型的民居建筑，青瓦粉墙，外有飞檐，四角高翘。庙堂内装饰着艾草、修竹和兰草，屈原塑像神色凝重，举步欲行，塑像前安放着屈原的灵位。

　　当日一早，屈原庙外热闹非凡。当地屈氏后裔代表和十里八乡的村民100多人聚集在屈原庙外，等待入庙朝觐。

　　10时30分，庙门打开，5名屈氏后裔身着素服，手端祭品，随当地“三闾骚坛”诗社副社长向富昌进入庙内祭祀，其余的屈氏后裔和当地村民紧随其后。

　　主持祭祀仪式的是当地德高望重的老人徐正端。83岁高龄的徐正端老人义务看守屈原庙20余载，曾是“骚坛”诗社社长。

　　入庙后，祭祀人员依次向屈原进献祭品，并行鞠躬叩拜大礼，主祭官恭读祭文。

　　大礼行毕，当地老人开始高唱招魂曲。“归来哟——归来哟——”，仓凉的招魂曲用秭归方言唱和，唱腔悠扬婉转，每句末都有一个长长的尾音，呼唤着一个游子的灵魂回归。

　　随后，主祭官焚烧祭文，屈氏后裔和当地村民在屈原塑像下焚香祭拜，乡亲们依次向屈原雕像行礼，屈原庙内香雾袅绕。

　　黄祥年是屈氏后裔，也是当地屈原文艺表演队的成员。在祭祀现场，作为唯一的女性，57岁的黄祥年身着白底蓝花旗袍，领唱招魂曲，令人印象深刻。她告诉记者，她每年都会参加祭祀活动，从懵懂少女到白发老妪，屈原精神一直感染着她，屈原诗文一直熏陶着她，参加祭祀活动，已成为她生活的一部分。

　　屈原祭祀是乐平里一项重要而独特的活动，每年端午、中秋、除夕，当地村民都自发前往屈原庙举行隆重的祭祀活动，经年不衰。不仅如此，当地民间文化氛围浓郁，农民自古以来就有吟诵“楚辞”古体诗的习惯，山民以诗为伴，民间组建诗社，每逢端午节自发集会赋诗作文，并一直延续至今。

　　乐平里历来是全球华人寻根祭祖的地方，尤其是台湾民众曾多次组团到诗祖故里拜谒。同时，乐平里也被称为中国诗歌的“原乡”，每年吸引众多海内外诗人前往朝觐。(完)