佛道共居的济南峨嵋山_新闻台

　　峨嵋山原名靡笄山，位于济南槐荫区段店镇大金庄西。高不过百米，但所处位置十分紧要，堪称泉城的西门户。其东北有“齐烟九点”之一的匡山，东南有如万垒云屏的腊山。三山相倚，在泉城之西共同构成了一个大大的“V”字，峨嵋山就在这“V”字的底部牢牢扎下根基。三山与东面的鹊、华二山遥遥相对，抱拥泉城，又联合城南的绵绵青山，把个老城济南稳稳地“放在一个摇篮里”。

　　峨嵋山临河负野面城，峭拔而无附丽，登山顶俯瞰远眺，四面景色各异多彩。据1834年(清道光十四年)《长清县志》载：“其山有内四景、外八景。内四景为：仙阁远眺，跂泉清歌，幽洞消夏，古柏参天。外八景为：笔架烟雨，墨池云树，柳堤春色，松株雾雪，古冢苍葭，孝里黄麦，济水晴帆，埠灯晚照。”仅此十二景，昔日峨嵋山四周的迷人景色已尽收眼底：古济水西天而来，绕山北流，又沿峨嵋山北麓掉头东去。丽日晴空，船帆片片；夜晚的码头灯火闪烁，如诗如幻。周围柳堤、松林、芦苇、黄麦，山上仙阁、清泉、幽涧、古柏……如此美景，怎能不让人沉醉咏叹。

　　峨嵋山的山文化着实丰厚，佛教与道教先后兴盛。清初始建大悲寺，至光绪年间，形成由正殿、文昌阁、钟鼓楼组成的寺院。虽说近几十年殿宇逐渐坍塌，但从仅存的殿阁及碑刻残迹上，依然可见当年之胜景。登上峨嵋山顶，还可以看到规模宏大的“碧霞元君祠”的残存遗迹和清道光年间重修“碧霞元君祠”的石碑碑刻。“碧霞元君”传为泰山神的女儿，北宋真宗封禅泰山，始立像祀之，称为玉女神；到明洪武帝朱元璋，才赐给她这样一个显赫的封号。老百姓并不买账，他们亲切地呼之为“泰山奶奶”。这位慈祥的老祖母般的女神，和高高在上的西王母大不一样，她很少和王公贵族来往，却有兴趣倾听贫苦无告的百姓，特别是贫家妇女的呻唤，保佑他们免灾祛病，送给他们钱财子嗣，替他们抹去脸上的泪水和心头的血迹。由此，并不雄峻的峨嵋山香火如此旺盛也就不足为奇了。

　　正所谓，山不在高，有仙则灵。泉城一座小小的峨嵋山竟也“三气”俱在。峨嵋山不大却有雄气。春秋初叶，齐国因夺占祝地并进而经营峨嵋山及长清、平阴一带通往中原的济左走廊，从而开始小霸诸侯、雄于东方。峨嵋山不高亦有仙气。据峨嵋山下的一位老者讲述，董永、七仙女的故事最初是在这里发生的。人们说，峨嵋山罗浮洞的泉水如此丰盈，是财气凝聚、财源滚滚所致。因为据史书记载，这峨嵋山是武财神爷赵公明的隐居之所。

　　山是济南的脊梁，水是泉城的血脉。伴着济南新城建设的西进，渐趋入城的峨嵋山，与匡山、腊山一道，默默地守护在泉城的西部，为泉城济南平添无穷的魅力和灵气。(陈巨慧郭继伟)

　　(来源:大众日报)