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新华网北京５月２６日电（记者 吴锺昊 梁赛玉王春燕）其其格抱着一把香静静地坐在雍和宫佛殿门边的椅子上，看着熙熙攘攘的人群进进出出，脸上看不出朝圣者的凝重。
这位蒙古族姑娘称自己并非佛教徒，但她喜欢雍和宫里佛香与酥油灯混合在一起的味道。她说，这里弥漫的香烟让她在繁华喧嚣的北京城里体会到安宁与祥和。
雍和宫是中国著名的藏传佛教寺院和享誉海内外的藏传佛教艺术博物馆，坐落在距离拉萨近４０００公里的北京。尽管远离藏传佛教的中心地带，这里却依然吸引了大批信徒和游客，其中不乏其其格这样的“８０后”和“９０后”的年轻人。
据寺庙管理处介绍，雍和宫去年共接待１７０万人次，日均５０００人次，春节高峰一日６万人次。
在北京读书的其其格这次是陪姑姑来雍和宫许愿的。她告诉记者，她的爷爷奶奶和爸爸都是虔诚的信徒，身边也有不少信教的同学，但她暂时还不能说服自己信仰宗教。
来雍和宫的年轻人并非都是信徒，但他们的身影给这座古老的寺院带来了生气。
从上海来北京的刘隽弘曾经去过很多寺庙，但是她感觉雍和宫的宗教气氛更为浓厚。藏传佛教的神秘并没有给刘隽弘带来任何隔阂感。
“这里到处刻着藏文、汉文和满文，有一种多民族文化融合的氛围。只要我们注意自己的言行，避免一些忌讳，抱着相互尊重的态度，就能在这里找到各自寻求的东西。”她说。
大学学习古典文献的刘隽弘把宗教作为自己思想观念的一种补充。“我们可以以一种哲学的理念来理解宗教，它可以告诉你一些思考的方法和生活的方法，但迷信又是另外一回事了。”
从认为宗教是“精神鸦片”到把宗教当作文化，中国年轻人对宗教的看法较之３０年前已经有了很大改变。中国藏学研究中心宗教研究所所长李德成说，把宗教当做一种文化来理解，涉及的是个人对不同价值系统的继承和选择，体现了中国社会特别是年轻人更加包容的心态。
在距雍和宫几公里的宣武门教堂，刚刚做完祈祷的田羽正和教友们交流心得。与其其格和刘隽弘不同的是，这位北京女孩从小心中就有一颗信仰的种子。
“妈妈是天主教徒，小的时候我就会把手放在胸口祈祷。”田羽说，只要遇到休息日，她就会到教堂里参加弥撒，通过这些活动她认识了很多可以分享快乐和悲伤的朋友。
宣武门教堂是北京城内建造的第一座教堂，由意大利神父利玛窦于１６０５年改建而成，当时北京只有二百余人信奉天主教，而现在，这座２０米高的巴洛克式大教堂每天都会吸引众多年轻人。
“你应该在复活节来看看，那天有很多年轻人来受洗。”田羽告诉记者。
据《中国宗教报告２０１０》所公布数据，在中国１３亿人口中，至少有１亿人信奉各种宗教，其中青年信徒就占三分之一。
多数中国年轻人都曾接受过系统的唯物主义哲学观的熏陶，但他们依然对宗教信仰持包容态度甚至选择信教。对此，北京大学中文系教授张颐武说，人性是复杂的，生命是复杂的，精神需求也是复杂的。“这并不能说明中国教育的乏力，只是人的心灵有不同的需求。”
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