假如赵登用地下有知_新闻台

　　4个鲜活的生命逝去，16个重伤病人仍旧在医院治疗，这是一场悲剧，但事情的真相如果永远不见天日才是更大的悲剧。

　　假如不是这起发生在云南省巧家县的“5.10”爆炸案，可能谁也不知道巧家县，更不会记得这样一个人——赵登用。而这个死后仍旧要被质疑是否是凶手的人，假如地下有知的话，不知道会告诉我们什么。此刻，他只能让别人去说话。

　　从媒体报道上看，“爆炸案后，官方曾称嫌疑犯赵登用悲观厌世，有报复社会心理，但未提供相关证明。”从该报道中可以看出，匆匆得出的结论无论是“悲观厌世”还是“报复社会心理”都属于主观范畴的概念。到底何种标准属于悲观厌世，何种程度属于不悲观厌世并没有既定的界定。同样，何种程度叫做“报复社会心理”，何种程度叫做“不报复社会心理”皆没有固定的模式和统一的模式，这些出自官方的主观结论为民众的质疑提供了可能。

　　案件过去已经近一周的时间。媒体报道大多在为赵登用“悲观厌世”和“报复社会”做注脚。而一些媒体也报道，村人的反应和赵登用家人的反应截然相反，官方和民间的说法也“冰火两重天”，在夹缝中的公众到底应该如何做出抉择呢？这持续的关注本身就表明爆炸案的结果将关系到公众情感因素，而最重要的是证据、证据还是证据，没有足够的证据就只能给赵登用贴上“嫌疑犯”的标签而不能确定其就是肇事者。

　　在中国文化中，死者为大，赵登用死后却依旧要遭受到这种被嫌疑的命运。其家人坚称赵登用没有与其他人的矛盾；其妻子也称丈夫很节约很顾家。而村人的反应却是“很可恶，动辄动手打人，没有朋友。”老师也说“没有人缘，没有一点礼貌”。这些都是来自于媒体的一线报道，孰是孰非，谁对谁错，尚待定论。只是，在爆炸案件之后，赵登用的家人都被警方带走，巧家县委宣传部的说法是“配合调查”。但，这个“配合调查”到底何处结束并不清楚，赵登用的家人会不会被“刑讯逼供”也未可知。

　　世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。一个人要悲观厌世到什么地步，才至于选择炸死自己？又是什么原因逼迫一个26岁的生命悲观厌世到这个地步？而媒体和公众关注的焦点似乎已经从肇事原因上转移到肇事者是否为赵登用上，这种转向明显有利于谁呢？赵登用死亡的原因不可置疑应是案件的关键，到底是出于家园不保的恐惧与愤怒还是单纯主观报复社会？

　　既然原本可以说话的当事人已经死去，任何官方消息的公布都需要用证据说话，而不是在未提供任何说明和证明的时候，动用诸如“悲观厌世”和“报复社会”的词汇，因为这些主观的结论永远似是而非、模棱两可，故而永远是苍白无力的。

　　(来源:中国江苏网)