长江日报：受者对施者究竟应该“谁谢谁”_新闻台

　　美国小伙陆杰森在中国的城市，买两包薯条与行乞老太婆分享，并聊上了天。他遭遇媒体记者采访，效果是含羞，结果是“火了”。国人看到这则新闻，效果是不解，结果是疑惑。两类人纠结于一个问题，施者与受者，究竟应该“谁谢谁”？

　　以网友“一切人都是平等的”的说法，陆杰森“屈尊”于乞丐面前，是与人平等的常态，如同大人蹲下与小孩说话，不必刻意放大。

　　按中国人的传统思维，老太婆、小孩都得感谢对方。然而，按公民社会价值观，受者对施者同样是一种恩赐，后者给予真诚感谢不是矫情。可惜认定了“富即贵”和“穷即贱 ”的中国人不习惯。

　　欲授予人，不一定有人肯受。周立波在主持一个关于梦想的节目时，面对一个盲人女孩争取复明，需要20万元医药费，他诚恳地说：“此时，我的夫人也在场，我有这个能力资助你。”盲女在争取资助与实现梦想的抉择面前，她选择了后者。周立波只好自我解嘲：“一个自强的女孩是不会随意接受别人施舍的。”

　　另一则故事更值得一提。当年的美国钢铁大王卡内基主动提出给盲聋姑娘――后来享誉全球的作家海伦资助，结果被海伦婉拒。后来，海伦与老师陷入困境，终于接受了卡内基资助。卡内基面对海伦的感谢，说：“我觉得命运之神对我太眷顾了，你竟然会给予这种机会，我觉得太幸福了。给予比接受更幸福，因此，说感谢的应该是我不是你呀。”

　　曾记得，温总理对满怀感激的群众说，很多事是我们政府应该做的，不需要你们谢谢。我们应该感谢你们才是。温总理把百姓摆在高于自己的位置，丝毫无损政府形象，只能增加百姓对政府的尊重。平心而论，对乞丐，我们施舍容易，尊重难。但我不怀疑美国小伙对乞丐的尊重中饱含一种真诚。

　　虽然不排除行乞者是骗子，虽然“真是骗子也要帮”有失偏颇，但按平等原则来理解，这些人之所以行乞、抑或发财，也是在寻找与人们平起平坐的板凳，只是需要对有些做法予以法律和道德的约束。而我们对他们真诚帮助和期待性的信任，不能说对唤回他们的良知没有作用。