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“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。”《论语 学而》篇里这些话,讲的是春秋时代,“礼”这一道德规范,大小事都要遵行。“小大由之”,颇可用于“学雷锋”。
上世纪60年代兴起的“学雷锋”,高屋建瓴、引领世风,但当时又难免渗入一丝“左”的寒意。雷锋名言:“对待同志要像春天一般温暖……对待敌人要像严冬一样残酷无情。”后来“文革”,打酱油都要喊“斗私批修”,处处要盯紧“一小撮”。“一小撮”并非一两个,十年浩劫中被伤害的“牛鬼蛇神”人数很多。这些人,不能给温暖,也不能行善事。“伤痕文学”“犯人李铜钟的故事”中,李家寨党支部书记、残废军人李铜钟为免饿殍载道,带头开仓放粮,被以重大抢劫犯罪戴上手铐,倒毙法庭,读之令人不寒而栗。好了!如今再也没有“一小撮”这种排除于“广大人民”之外、不人不鬼的“族群”了,学雷锋不论身份,而是“小大由之”。2011年9月7日深夜,江西省贵溪市一青年勇斗持刀歹徒身负重伤,申报见义勇为荣誉称号,却因“此前曾经有污点(不知情为人运赃,已服刑9个月)”而被副镇长拒绝。引发网民汹涌质疑,被拨乱反正后,省、市、县确认潘的见义勇为行为进行了表彰和奖励。如今,“以人为本”、“和谐社会”、“科学发展观”等施政理念,从根本上终结了“以阶级斗争为纲”的思维方式,想想这是多么看似平常却极其可贵的社会进步!
上世纪受“造神”运动影响,对学雷锋的宣传上,有一定的“高大全”色彩。其实,这位憨厚的兵哥,穿得好点,搞搞对象,不是更加人性化、更加可亲可敬吗?学雷锋,亦并非高不可攀。陈光标携巨款到灾区广为捐助;易解放大姐,为完成儿子遗愿,卖掉房子在库伦其沙漠10年种树一万亩;白芳礼耄耋之年蹬三轮赚钱35万元全部捐助贫困生极好!但,“莫以善小而不为”。我很同意一个论点:“不害人,也是学雷锋”。可以设想,如果商家不搞毒牛奶、地沟油、瘦肉精那餐桌是多么叫人放心啊!大家都不害人,那世风能不形势大好吗?而“不害人”这一点,无需半点花费,人人可为。学雷锋完全可以“小大由之”!
学雷锋,常提到“螺丝钉精神”。“螺丝钉”有“安于平凡”、“不计名利”、“敬业精神”之意,这都是好的。但,如果把“螺丝钉”仅限于“凡人小事”,与领导、官员不搭界,那就未必合乎逻辑了。全国政协委员、中国电影文学学会会长王兴东在大会发言中倡言:“学雷锋首先从领导干部做起,经常做,公开做。”德者帅也,官德又是民德的表率。学雷锋,不分官民,“小大由之”!