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■ 本周主持 马 强
上海泰兴路中华新村内一间普通民居，面积168平方米，要价1000万。房子挺旧，价格超高，房产中介打的“文化牌”，标签是“康有为故居”。
一听吓一跳，康有为故居也敢卖？一想很正常，梁思成、林徽因的故居不都拆了吗？
后经专家解释，康有为1914年向盛宣怀租住上海新闸路16号辛家花园，1921年元月迁出。如今的中华新村，约在上世纪30年代，由盛宣怀家人主持改建的里弄住宅，早已不是当时的房子——说到底，房产中介玩的是炒作。
炒作归炒作，但一沾“康有为”，房价还是贵了一倍多——中国人有文化还是没文化？真是一个挺让人挠头的问题。
什么算得上是名人故居？《文物法》里没有明确规定。究竟是与不是，最终好像地产商说了算。说你是你就是，上海泰兴路中华新村坐地起价。说你不是你就不是，北京北总布胡同24号院残垣断壁。
不能说地产商只知道交易，他们也明白卖房子不能光靠忽悠暴发户：有“豪庭”、“美墅”，也要有“雅苑”、“嘉园”。
人有了钱，怕的是别人说自己没文化。古玩字画行情暴涨，和一间民居靠康有为升值，背后是同样一种社会心理支撑。不过人为了钱，立刻管不了什么文化不文化。多少名人故居的旧址上，矗立起的是霸道十足的大厦楼盘。
在这一点上，文化的地位，类似于“小三”。
所以完全可以理解，一些人文学者一开口就是“终极关怀”，但在出场费的问题上，少一分钱都不干。在要钱还是要脸、要文化还是要身家的问题上，来得一点都不含糊，立场鲜明得很。
在这一点上，好多地产商的主意，其实都是文人学者出的。
有一个很多年前的笑话：一个土财主，寻到一宫中流出的器皿，如获至宝，用作汤盆招待贵客，经年以后明白人告诉财主，那汤盆原是从前皇帝御用的夜壶——如今想起来这个笑话，还真不敢笑人土财主没文化。
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