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在台湾北部海拔1500多米的清幽深山，有个名为司马库斯的泰雅人部落。这里因拥有周长逾19米、树龄约2500岁的台湾第二、第三大红桧而闻名，近年更以回归“土地共有、合作共生”的传统“共产”制度让外界着迷。
中新社在台驻点记者近日探访新竹县尖石乡这一偏远村落。
据部落议会秘书拉互依介绍，1979年司马库斯才通电话，1991年以前外出谋生曾让当地居民从28户降至9户，一条弯曲细长的产业道路直到1995年才开通。
今天的司马库斯竹木结构的屋舍洁净、明亮，生活步调缓慢而自在。但20多年前并非如此，“族人在山下工业区做零工、粗工，这样的工作还在1990年前后被外籍劳工取代，许多人受挫返乡”。
相较台湾其他少数民族部落，幸运的司马库斯在1991年迎来转机。部落长辈在村庄5公里外一口气找到规模可观的古老桧木群，利益跟着观光进入部落。
但司马库斯议会总干事优绕依将说，没有心理预备之下，1993到2000年的7年间我们乱了脚步，居民因利益分配生出许多纷争，外面的财团意图购地经营；土地是我们的根，如果卖掉土地，孩子的未来怎么办？
自由竞争的道路遭质疑，2001年开始，有司马库斯居民开始回归数千年来均分猎物的“共产”传统，由部落发展协会将观光收入集中起来支配，3年后进一步把土地纳入共有共管。如今，超过七成居民(近140位)过着集体式的生活。
他们每天早8点集合、分配一天的工作，每个劳动力领取新台币14000元的平均月薪；早上、中午，所有居民一同在餐厅免费用餐；无论长幼，医疗、教育费用(从小学到大学)都有共同基金承担；青年结婚，每人将得到新台币20万元建屋补助及40桌宴席，此外还获赠5头山猪。
也有几户居民选择了离开部落。优绕依将说，在山下工作、居住将近30年，他们可能没办法一下接受共有的概念。
大锅饭容易让人怠惰，严格的纪律才能维系共同体的生存。优绕依将说，每天晨会，一身酒味的居民会被扣除新台币1000元的薪水；脱离共同体的居民，重新加入时有2年观察期，每月工作只能取得3000新台币零用金。
这里还有前瞻的计划，当一年观光纯收入达3000万新台币，这个共同体决定在2年内将接待规模从350人降至250人，并持续在部落周边种树、还农地于自然，他们说“不能被钱控制、奴役”。
拉互依是部落头目的儿子，在静宜大学取得生态学硕士学位后带女友返乡。中学就被送到台北生活，这个开朗挺拔的青年说，离开家乡有一种很深的撕裂感，回部落有工作机会、没挫折，离开的人做出了不聪明的决定，希望他们回到这个避风港。
岁数稍长的优绕依将自小很少离开部落，他希望居民学习耆老的传统智慧，还以自己没受山下文明过多的洗礼为荣。
从高雄来到部落小学工作已3年的代课老师杨芷颖说，留在山上读书的10个孩子在课堂学种小米、掌握传统，融入大自然的学习很快乐。
但部落中缺乏对现代教育的重视，她略微担心，如果不鼓励聪明活泼的孩子们读书、增加能力，到山下读中学他们可能跟不上进度，如过早被动放弃学业就很可惜。(完)
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