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谭山山
《诗经》按现代人的观点，读诗是最没有用、最不符合效率观念的事；不过，从另一个角度来看，又是最奢侈的事：你把时间用来做和别人不一样的事。
《东京梦华录》看孟元老的《东京梦华录》，就像看《清明上河图》，那些人、事、物，那些已经逝去的生活方式，说白了跟你毫无关联，但偏偏历历在目，让你觉得很亲切。
《红楼梦》《红楼梦》里，薛宝钗谆谆教诲林黛玉，说自己小时候也是个淘气的，怕看正经书，《西厢》、《琵琶》等这些杂书倒看了不少，后来大了才丢开了。现在薛宝钗们更占上风，当然林黛玉也没有绝迹，有些人就是愿意把这些杂书放在枕边或者厕所里，随时进入另一个世界。
《古本山海经图说》曾有一个诗人守则，提倡诗人应该至少认识多少种动植物――这事再次说明，现代人博物知识的匮乏到了什么程度，更不用说《山海经》中描述的那些想象中的生物了：光是书中大量的生僻字就足以让人们望而止步。
《锦灰堆》书名来自元人钱舜举的画，画的是螯钤、虾尾、鸡翎、蚌壳、笋箨、莲房等残渣，“无用当弃者”。王世襄先生以此命名自己的文集，是自谦，也是自满。看看他的书中写到的：书画、家具、髹漆、竹刻、传统工艺、民间游艺、烹饪……任选一种，我们都不会玩不起。
《流浪集》“太多的人用太多的时光去赚取他原以为很需要却其实用不太到的钱，以致他连流浪都觉得是奢侈的事了。”而对于舒国治来说，走路、喝茶和睡觉一样重要，以致他郑重地把它们列为副题。就比如睡觉，“须知正因为睡，恰恰可以道出世上原本无一事恁地重要”。
《枕草子》春天是破晓时最好，夏天是夜里最好，秋天是傍晚最好，冬天是早晨最好……日本平安时代的女官清少纳言絮絮叨叨地写下关于生活的点点滴滴。现代人欠缺的正是对万物的敏感，只因敏感无用。
《小王子》在人人走路匆忙得像要赶去上厕所、没有时间看星空和夕阳，也没有时间等一朵花开了又谢的都市里，人们不需要诗，也不需要童话，他们可能要很久之后才发现自己错了。
《生命中不能承受之轻》米兰 昆德拉感叹：慢的乐趣怎么失传了？古时候闲荡的人到哪里去啦？现在他的感叹会更多：为什么人们写140字的微博都嫌太长？为什么一边资讯焦虑，一边却抽不出时间好好读一本书？更不用说审视自己的灵魂和内心了。
《窥视厕所》妹尾河童在一本书中写道，他会随身带着放大镜，什么都看，并不是为了有用，而是为了好玩。所以他会收集各种稀奇古怪的东西，研究日本各地不同的腌萝卜方法，还窥视不同人家里的厕所。这样纯粹为着好玩的人实在太少了。
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